13:17 מלאך マルアフ agent of 使者は 20-1-30-40 代理人 רשע ローショ 悪い 70-300-200 יפל イポール will fall 落ちる 30-80-10 ברע ベーロ in evil 災いに 70-300-2 וציר ベティル ambassador しかし使いは 200-10-90-6 אמונים エムニーム faithful 忠実な者達の 40-10-50-6-40-1 מרפא マールペイ healing 癒し 1-80-200-40 悪しき使者は人を災におとしいれる、しかし忠実な使者は人を救う。 26:6 愚かな者に託して事を言い送る者は、自分の足を切り去り、身に害をうける。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 使者と使い 今働いている社会で感じること。 いい社会人と悪い...
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13:16 כל コール すべて 30-20 ערום オールーム prudent 慎重な 細心 考え深い 40-6-200-70 יעשה ヤアセ will do 行う 5-300-70-10 בדעת ベダアト with knowledge 知識を持つ 400-70-4-2 וכסיל ウヘシール fool しかし愚かな者は 30-10-60-20-6 יפרש イプロシュ spreads 広がる 300-200-80-10 אולת イベレッ foolishness 愚かさを 400-30-6-1 「考え深い人はすべての行為を知識とともに行う、しかし思慮深くない者はそれを広める」 Tyndale の比喩 12:23 思慮深さ אדם アダム 40-...
畏れ ירא イレイ
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13:13 בז ボズ despising 軽蔑する 7-2 לדבר レダベル to word 話し 言葉を 200-2-4-30 יחבל イェホベル injures 滅ぼされる けがをする 損なう 痛める 30-2-8-10 לו ロー to himself 彼を 6-30 וירא ビーレィ fears しかし畏れるもの 1-200-10-6 מצוה ミツボー command 戒めを 5-6-90-40 הוא フー 彼 1-6-5 ישלם イエシュロム rewarded 報酬を与えられた 40-30-300-10 「戒めの言葉を軽んじる者は主に滅ぼされる、しかし戒め畏敬する者は報われる」
火⚖光
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Torah today 1986 Pinchas H. peli 恵の光 ヘセド ⚖ 力の火 ケブラー あるいは人間が持っている創造力という火と、 人間は「神に創造され、今なを神に生かされている」との自覚の光----- -この両者のバランス、これを正しく保つことこそ人生の秘訣である。 「何々すべし」の肯定的な律法はすべて光に、 「何々すべからず」の否定的な律法はすべて火にたとえることができる。 🔴両者を合わせて一つの完全なトーラーになるのです。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 何度読んでも、感動し、深く学べます。 欲求と節制 自由人、自然人、オーナー経営者、家主には火のほうに傾きます。
虚栄 ⚖ 労働
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13:11 הון ホーン wealth 財産 50-6-5 מהבל メヘベル from vanity 空虚の 30-2-5-40 ימעט イムオッ decreases 減少する 9-70-40-10 וקבץ ベコベツ and who gathere しかし集める者は על アル by によって 30-70 יד ヨドゥ 手 4-10 ירבה ヤルベー will make more 増し加える 「物に依存する財産は減少する、しかし嗣業は増し加わる」 嗣業 נחלה ナハロー inheritance 継承 相続 遺産 伝道の書 コヘレトは言う、空の空、空の空、いっさいは空である。 日の下で人が労するすべての労苦は、その身になんの益があるか。 הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל 物に依存する財産 高級車 豪邸 ブランド品 ユダヤの教え 金持と貧乏 より * 金は人間に対して、”衣服が...
フォフマ 意欲と創意
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13:10 רק ラク only だけ 100-200 בזדון ベゾドン with willfulnes 高慢な振る舞いによって 500-6-4-7-2 יתן イテェ is made 彼は与える 500-400-10 מצה マッオ strife 争いを 8-90-40 ואת ベエツ and with しかし 共に 400-1-6 נועצים ノォツィム well advised 勧告を受け入れる者達 4000-10-90-70-6-50 חכמה ホフマ フォフモー wisdom 知恵 5-40-20-8 新共同訳より 「高慢に振る舞えば争いになるばかりだ、勧めを受け入れる人は知恵を得る」 「意欲的なおこないは、欲によって争いになる、しかしノォツィム(よいアドバイス)は知恵と共に」 比喩 Tyndale より 箴言11:2 בא ボー 来る זדון ゾドン 傲慢 ...
イルミナティ
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13:9 אור オール 光は light of 200-6-1 צדיקים ツァディキーム 義人達の 40-10-100-10-4-90 ישמח イッモフ will rejoice 喜ぶ 8-40-300-10 ונר ベネル しかしともし火は lamp 200-50-6 רשעים レショイーム 悪い者達 40-10-70-300-200 ידעך イドゥオフ 消える will go out 2000-70-4-10 「ツァディキームは光をよろこぶ、しかしレショイームの光は消える」 難しいですね。 義人達は永遠に太陽のかがやきを喜ぶ、に対してコラの子らはともし火を自分で消すように感んじます。 トーラー的に考えると、トーラーを守る者は永遠に、十戒を破る者は消える。 תצוה. テッアヴェー 命じろ イルミネーション の章です。 נר ネル 灯火 ラビ ヤンケルより 神への純粋な忠誠心のしるしとして、純粋なオリーブオイルをささげることを、モーゼは命じた。これがトーラーのテーマだ。オリーブオイルは、神殿のランプ用に使う。ランプの光は、神がいますことの象徴である。また人間の見えない心の内部も、その光に照らされて、神のまえに明らかにされていることの象徴でもある。 純粋であるから、隠す必要もないし、暴く必要もない。純粋であるから、おたがいに理解しあう...
献げ物
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13:8 כפר コフェル ransom of 身代金は 200-80-20 נפש ネフェシュ life 魂の 300-80-50 איש イッシュ man 人 300-10-1 עשרו オシュロ his riches 彼の富 6-200-300-70 ורש ベロッシュ pool しかし貧しい者は 300-200-6 לא ロー not 1-30 שמע シェマー 聞け hears 70-40-200 גערה ゲアラー threat 叱責を 5-200-70-3 「男の供物は魂、彼の富、しかし供物を持たない者は叱責を聞け」 人の富はその命をあがなう、しかし貧しい者にはあがなうべき富がない。 ………………………………………………………………...
貧乏と金持
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13-7 יש イエシュ there is いる 300-10 מתעשר ミツアシェル who pretends be rich 富んでいるように見える人がいる 200-300-70-400-40 ואין ビエエン and not しかしない 500-10-1-6 כל コル anything すべてが 30-20 מתרושש ミツロォシェシュ who pretends to be poor 貧しいように見える人 300-300-6-200-400-40 והון ベホォン and wealth しかし財産が רב ロブ much 多く 「金持ちに見えて生活が苦しい人がいる、質素な生活をしていても豊かな人がいる」 ...
ミシュナ アボット 5:16
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何かに依存しているすべての愛情は、もしそのものが無に帰すと愛情も破綻する。依存していないものは永遠に滅びない ה,טו [טז] כל אהבה שהיא תלויה בדבר--בטל דבר, בטלה אהבה; ושאינה תלויה בדבר, אינה בטילה לעולם. איזו היא אהבה שהיא תלויה בדבר, זו אהבת אמנון ותמר; ושאינה תלויה בדבר, זו אהבת דויד ויהונתן. google 翻訳 [15]何かに依存しているすべての愛 - 無力化された、無実の愛。 そしてそれは何にも依存しない、決して無効ではない。 彼女が愛していることは、AmnonとTamarの愛です。 それは何にも依存していない、それはダビデとヨナタンの愛です ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 愛 一般的に夫婦や恋人で考えると、何かに依存。 相手の財産や地位、権力。これがなくなると愛もなくなる。 夫婦喧嘩をして、なぜ自分はこの人と結婚したのかと深く考えるとことがあります。 この巡り合わせも、神のみちびきと考えれば、深い縁を感じ感謝の気持ちに変わります。 これを考えている時に、安息日のともしびの祈りに目がとまり関係があるように感じました。 הדלקת הנרות ハドラカット ハネロット 安息日のろうそくに灯をともすこと 安息日のろうそくの灯が、見る者すべてに光を与えるように、 わたしたちの生活も、見る者すべてに光を与えるものでありますように。
Proverbs 13:4
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מתאוה ミトゥアボー desires 欲望を起こす 5-6-1-400-40 ואין ボアイン and none しかしない 50-10-1-6 נפשו ナフショ 彼の魂. 6-300-80-50 עצל オツェル 怠け者 sluggard 30-90-70 ונפש ベネフェッシュ しかし魂は 300-80-50-6 חרצים ホルティム 勤勉な者たち diligent 40-10-90-200-8 תדשן テドゥション 肥やされる will be fattened 50-300-4-400 「怠け者が欲望を起こしても魂はない、しかし勤勉な者の魂は満たされる」 New Living Translation Lazy people want much but get little, but those who work hard will prosper. ……………………………………………………………………………………………………………………………………...
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13:3 Tyhdale Old Testament Commentaries より 敵への攻撃手段 約束したり、断言したり、暴露したりするときに、こうした軽率なことをしてしまうことがありうる。破滅とは、経済的・社会的・物理的・霊的な破滅であることがありうる。 (疑問点は、口と唇、לוとלאが最近疑問です。) נצר ノーッセル who guards 見守る中 200-90-40 פיו ピーブ his mouth 彼の口 6-10-80 שמר ショメル keeps 守る 200-40-300 נפשו ナフショ his life 彼の魂を 6-300-80-40 פשק ホセク who opens 大きく開ける者 100-300-80 שפתיו シェホトブ his lips 彼の唇を 6-10-400-80-300 מחתה メヒト ruin 滅びる לו ...
魂の言葉 箴言
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13:2 מפרי ミペリー 実から 10-200-80-40 פי フィー 口 10-80 איש イッシュ 人 男 300-10-1 יאכל ヨハル will est 食べる 30-20-1-10 טוב トーブ good 2-6-9 ונפש ベネフェッシュ and soul of しかし魂は 300-80-40-6 בגדים ボゲディム treacherous ones 裏切り者たち 40-10-4-3-2 חמס ホモス violence 暴虐を 60-40-8 「人のよい言葉は魂に実る、しかし裏切り者たちの魂は言葉の暴力に」 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 少し違う感じですけど、よい言葉は実り、精...
死生学
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ヘブライ聖書は全てが通じてますので 箴言に出てくる生と死は、カバラーの死生学のことのように感じます。 カバラー心理学より 肉体を拒むことも、肉体を駆使して虐待することもやってはならないと一貫して教えてきた。無理のしすぎは心身の健康を害するとして、はっきりと咎めたのである。 バール・シェム・トブ自身が次のように述べたと言われている。「食事や睡眠に費やす時間を無駄と思ってはならない。その時間に内なる魂が休息をとることによって、新たな熱意をもって聖なる営みを再開できるようになるのだから」。(6) 「死の瞬間」および死後の出来事に関するカバラーの刺激的な描き方であろう。ユダヤの秘教の体系は、それが初めて記されたときからずっと、人間の地上での最後の瞬間がいかに重要であるかを生き生きと描いてきた。ハシデズムの文献はとりわけ、その創始者たちがどれほど「安らかに、意識を曇らせることなく」、そして最後まで自分の能力をしっかりとコントロールしたまま、この世を去ったかという逸話に満ちている。そのような人々は、意識を完全に維持したまま死ぬことこそ、理想的な死に方なのだというメッセージを身をもって示したのだった。
箴言13:1
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בן ベン 息子は 50-2 חכם ホホム 賢い wise 40-20-8 מוסר ムサル instruction of 諭し 200-60-6-40 אב アバ 父 2-1 ולץ ベレツ しかし嘲る者は scorner 90-30-6 לא ロー not 1-30 שמע シェマー 聞け hears 70-40-300 גערה ゲアラー 叱責 rebuke 5-200-70-3 「父の教える息子は賢い、しかし聞け、軽蔑するものは叱責を」 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 親から子への伝承のこと...
今日の箴言 ツァディクを探し当てる
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12:26 יתר ヨサイル 探し当てる advantageous 200-400-10 =610 ヨテル 有利 מרעהו マイライアイフー 彼の隣人を to his friends 6-5-70-200-40 =321 צדיק ツァディク 義人は righteous one 100-10-4-90 =204 ודרך ベダレフ しかし道は and way of 20-200-4-6 =230 רשעים レショイーム 悪い者達は 40-10-70-300-200 =620 תתעם タツアィム 彼らを迷わす 40-70-400-400 =910 leads them astray 「彼の隣の義人は有利、しかし俗人の歩みは正しい道に迷う」
メノラー
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「その七つのものは、地上をくまなく見回る主の目である」 ゼガリア4:10 「あなたがともし火皿に灯をともすとき」民8:2 イスラエルは神に言った。「世界の主よ!どうしてあなたのためにともし火をつけろとおっしゃるのですか。あなたは世のひかりであり、全ての光の源ではありませんか」。 神は答えられた。「わたしはあなた方の光は必要ない。しかし、あなた方のために道を照らしてきたように、わたしのために光を少しだけともしてほしいのだ」 ミドラッシュ ミルトス より ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 七つの光は神秘的ですね。 子供の頃から焚き火が好きで、現在はまきの風呂を毎日たいています。
箴言12:25
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不安 דאגה デアゴー 不安を sorrow 5-3-1-4 =13 בלב ベレブ 心の中の 2-30-2 =34 איש イッシュ 男の 人の 300-10-1 =311 ישחנה ヤーシュヘーノ 彼は押さえる weighs him down 5-50-8-300-10 =373 ודבר ベドボール ベダベル しかし言葉は 200-2-4-6 =212 טוב トーブ good 2-6-9 =17 יש מחנה イエサメヘノ それを喜ばせる makes it glad 「人の中の不安を彼が押さえる、しかしよい言葉は心の喜びを作る」 18:14 人の魂は病苦をも忍ぶ、しかし魂の痛むときは、だれがそれに耐えようか。