投稿

3月, 2018の投稿を表示しています
13:17 מלאך          マルアフ           agent of  使者は   20-1-30-40    代理人 רשע            ローショ          悪い   70-300-200 יפל              イポール         will fall  落ちる 30-80-10 ברע            ベーロ             in evil  災いに  70-300-2 וציר              ベティル        ambassador  しかし使いは   200-10-90-6 אמונים         エムニーム     faithful  忠実な者達の   40-10-50-6-40-1 מרפא          マールペイ     healing  癒し   1-80-200-40 悪しき使者は人を災におとしいれる、しかし忠実な使者は人を救う。 26:6 愚かな者に託して事を言い送る者は、自分の足を切り去り、身に害をうける。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 使者と使い      今働いている社会で感じること。 いい社会人と悪い...
13:16 כל           コール                 すべて  30-20 ערום       オールーム              prudent 慎重な  細心 考え深い   40-6-200-70 יעשה      ヤアセ                  will do 行う  5-300-70-10 בדעת      ベダアト              with knowledge   知識を持つ   400-70-4-2 וכסיל      ウヘシール          fool しかし愚かな者は   30-10-60-20-6 יפרש      イプロシュ          spreads  広がる 300-200-80-10 אולת      イベレッ             foolishness 愚かさを   400-30-6-1 「考え深い人はすべての行為を知識とともに行う、しかし思慮深くない者はそれを広める」 Tyndale の比喩 12:23 思慮深さ אדם          アダム                            40-...
日本語で考えるよりもヘブライ語の方がいいですね。 セヘルトーブイテンヘンべダレフボゲディームエャテン 13:2にもボゲデームがでてきます。 13:15 שכל            セヘル                眼識は   30-20-300   understanding  理解、了解 知識 טוב             トーブ                良い    2-6-9 יתן              イテン                gives  与える   50-400-10 חן               ヘン                   grace  恵みを   50-8   猶予  飾り付ける ודרך            べデレフ           しかし道は     20-200-4-6     בגדים         ボゲディム         裏切り者達の  treacherous   40-10-4-3-2   信じられない איתן            エイトン     ...

13のつづき

13:14 תורת          トーラーッ                 トーラーに   400-200-6-400 חכם            ホハム                        賢い者  wise  40-20-8 מקור           メコル                        source of  源   200-6-100-40   源泉  由来  חיים           ハイイム                     命の  life   40-10-10-8 לסור           ロスール                   to turn   200-6-60-30   逃れさせるため  ממקשי        ミモケシェ                 from traps of 罠から   10-300-100-40-40 מות            ミベット       ...

畏れ ירא イレイ

13:13 בז             ボズ              despising  軽蔑する   7-2 לדבר        レダベル        to word   話し  言葉を 200-2-4-30 יחבל         イェホベル   injures  滅ぼされる  けがをする 損なう 痛める  30-2-8-10 לו             ロー              to himself  彼を 6-30 וירא          ビーレィ       fears   しかし畏れるもの  1-200-10-6 מצוה         ミツボー       command   戒めを 5-6-90-40   הוא           フー              彼   1-6-5 ישלם         イエシュロム  rewarded  報酬を与えられた   40-30-300-10 「戒めの言葉を軽んじる者は主に滅ぼされる、しかし戒め畏敬する者は報われる」

火⚖光

Torah today  1986  Pinchas    H.   peli 恵の光  ヘセド   ⚖ 力の火 ケブラー あるいは人間が持っている創造力という火と、 人間は「神に創造され、今なを神に生かされている」との自覚の光----- -この両者のバランス、これを正しく保つことこそ人生の秘訣である。 「何々すべし」の肯定的な律法はすべて光に、 「何々すべからず」の否定的な律法はすべて火にたとえることができる。 🔴両者を合わせて一つの完全なトーラーになるのです。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 何度読んでも、感動し、深く学べます。 欲求と節制  自由人、自然人、オーナー経営者、家主には火のほうに傾きます。

命の木

長びいた光明は心の病い、しかし命の木は欲求を満たす。 13:12 תוחלת          トヘレツ           hope  期待は   400-30-8-6-400   光明 ממשכה         メモショコ        長びいた 5-20-300-40-40 מחלה            マハロ             sickness of  5-30-8-40  病気にさせる לב                レブ                 heart 心  2-30 ועץ               ベアィツ          tree of しかし木は  900-70-6 חיים             ハイイム          life  命の   40-10-10-8 תאוה            タアボー         craving 望みは  5-6-1-400   渇望    欲求 באה             ボーオー          fulfilled  届いた  5-...

虚栄 ⚖ 労働

13:11 הון          ホーン           wealth 財産 50-6-5 מהבל      メヘベル       from vanity  空虚の  30-2-5-40 ימעט      イムオッ        decreases  減少する  9-70-40-10 וקבץ       ベコベツ       and who gathere  しかし集める者は על          アル              by  によって  30-70 יד           ヨドゥ         手   4-10 ירבה      ヤルベー      will make more  増し加える 「物に依存する財産は減少する、しかし嗣業は増し加わる」 嗣業    נחלה           ナハロー    inheritance    継承  相続  遺産   伝道の書  コヘレトは言う、空の空、空の空、いっさいは空である。 日の下で人が労するすべての労苦は、その身になんの益があるか。 הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל  物に依存する財産     高級車  豪邸  ブランド品    ユダヤの教え 金持と貧乏 より * 金は人間に対して、”衣服が...

フォフマ 意欲と創意

  13:10 רק             ラク             only  だけ  100-200 בזדון          ベゾドン     with willfulnes 高慢な振る舞いによって   500-6-4-7-2 יתן             イテェ        is made 彼は与える   500-400-10 מצה           マッオ        strife  争いを  8-90-40 ואת            ベエツ        and with しかし 共に  400-1-6 נועצים       ノォツィム   well advised 勧告を受け入れる者達 4000-10-90-70-6-50 חכמה       ホフマ  フォフモー  wisdom 知恵  5-40-20-8 新共同訳より 「高慢に振る舞えば争いになるばかりだ、勧めを受け入れる人は知恵を得る」 「意欲的なおこないは、欲によって争いになる、しかしノォツィム(よいアドバイス)は知恵と共に」 比喩  Tyndale より 箴言11:2 בא            ボー             来る זדון           ゾドン         傲慢  ...

イルミナティ

13:9 אור            オール            光は  light of 200-6-1 צדיקים       ツァディキーム   義人達の   40-10-100-10-4-90 ישמח         イッモフ        will rejoice  喜ぶ   8-40-300-10 ונר             ベネル          しかしともし火は  lamp 200-50-6 רשעים        レショイーム   悪い者達   40-10-70-300-200 ידעך          イドゥオフ     消える  will go out 2000-70-4-10 「ツァディキームは光をよろこぶ、しかしレショイームの光は消える」 難しいですね。      義人達は永遠に太陽のかがやきを喜ぶ、に対してコラの子らはともし火を自分で消すように感んじます。  トーラー的に考えると、トーラーを守る者は永遠に、十戒を破る者は消える。   תצוה. テッアヴェー 命じろ イルミネーション の章です。  נר ネル  灯火  ラビ ヤンケルより 神への純粋な忠誠心のしるしとして、純粋なオリーブオイルをささげることを、モーゼは命じた。これがトーラーのテーマだ。オリーブオイルは、神殿のランプ用に使う。ランプの光は、神がいますことの象徴である。また人間の見えない心の内部も、その光に照らされて、神のまえに明らかにされていることの象徴でもある。 純粋であるから、隠す必要もないし、暴く必要もない。純粋であるから、おたがいに理解しあう...

献げ物

13:8 כפר             コフェル            ransom of 身代金は   200-80-20 נפש             ネフェシュ        life 魂の   300-80-50 איש              イッシュ          man 人  300-10-1 עשרו            オシュロ           his riches 彼の富   6-200-300-70 ורש             ベロッシュ        pool  しかし貧しい者は 300-200-6 לא              ロー                   not  1-30 שמע           シェマー           聞け  hears 70-40-200 גערה           ゲアラー         threat  叱責を 5-200-70-3 「男の供物は魂、彼の富、しかし供物を持たない者は叱責を聞け」 人の富はその命をあがなう、しかし貧しい者にはあがなうべき富がない。 ………………………………………………………………...

貧乏と金持

13-7 יש            イエシュ             there is  いる  300-10 מתעשר     ミツアシェル     who pretends be rich  富んでいるように見える人がいる                                            200-300-70-400-40 ואין            ビエエン           and not   しかしない   500-10-1-6 כל              コル                 anything  すべてが   30-20 מתרושש     ミツロォシェシュ   who pretends to be poor 貧しいように見える人 300-300-6-200-400-40 והון            ベホォン        and wealth  しかし財産が רב             ロブ                much  多く 「金持ちに見えて生活が苦しい人がいる、質素な生活をしていても豊かな人がいる」 ...

お守り

13:6 צדקה             ツエダカ               8-100-4-90 תצר               テツォル               protects  見守る   200-90-400 תם                 トム                     完全を   wholesome דרך                ドレフ                  ダレフ  道を  20-200-4 ורשעה            ビリシュアゥー   しかし悪は   8-70-300-200-6 תסלף             テサレフ              曲げる  will corrupt 80-30-60-400 חטאת             ハトアット         罪へと   sinner  400-1-9-8   「善を守る健全な道、しかし不義は罪の道へ」

ミシュナ アボット 5:16

何かに依存しているすべての愛情は、もしそのものが無に帰すと愛情も破綻する。依存していないものは永遠に滅びない ה,טו   [טז] כל אהבה שהיא תלויה בדבר--בטל דבר, בטלה אהבה; ושאינה תלויה בדבר, אינה בטילה לעולם.  איזו היא אהבה שהיא תלויה בדבר, זו אהבת אמנון ותמר; ושאינה תלויה בדבר, זו אהבת דויד ויהונתן. google  翻訳 [15]何かに依存しているすべての愛 - 無力化された、無実の愛。 そしてそれは何にも依存しない、決して無効ではない。 彼女が愛していることは、AmnonとTamarの愛です。 それは何にも依存していない、それはダビデとヨナタンの愛です ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 愛    一般的に夫婦や恋人で考えると、何かに依存。 相手の財産や地位、権力。これがなくなると愛もなくなる。 夫婦喧嘩をして、なぜ自分はこの人と結婚したのかと深く考えるとことがあります。 この巡り合わせも、神のみちびきと考えれば、深い縁を感じ感謝の気持ちに変わります。 これを考えている時に、安息日のともしびの祈りに目がとまり関係があるように感じました。 הדלקת הנרות          ハドラカット  ハネロット 安息日のろうそくに灯をともすこと 安息日のろうそくの灯が、見る者すべてに光を与えるように、 わたしたちの生活も、見る者すべてに光を与えるものでありますように。
13:5 דבר           デバル           word of 言葉を  200-2-4 שקר          シャケル       lies  偽りの   200-100-300 ישנא          イシュノー   hates  憎む   1-50-300-10     きらう צדיק           ツァディク   義人   100-10-4-90 ורשע         ベロショー   しかし悪者は   70-300-200-6 יבאיש        ヤブイッシュ  悪臭をはなつ  loathsome   300-10-1-2-10    嫌な 苦々しい ויחפיר        ベヤピル       そして恥をかく   200-10-80-8-10-6   ashamed   恥じる 「義人は偽りの言葉をきらう、また、偽りの言葉は苦々しく恥ずかしい」

質疑応答 シャクラベルタルヤ

ラビ・ダハリ 「トーラーの学問の主要目的は復習です。復習によって勉強したことが脳に残る。反復しなければ何も残らず、苦労が無駄になります。〈人は20年間トーラーを学んでも、それを二年で忘れる〉と言われます」 「だから、聖書の勉強を毎年繰り返すのです。毎年、繰り返して学ぶ。毎年、繰り返して、永遠に学ぶ」 付け加えて 「反復と復習は次の二通りの方法で行います。第一の方法は🔴質疑応答(シャクラベルタルヤ)です。質疑応答の議論で、一つのテーマを繰り返して学ぶのです。自分で復習を5回するよりも効果的です。」 The Secret of the Jewish Mind より

Proverbs 13:4

מתאוה          ミトゥアボー        desires 欲望を起こす 5-6-1-400-40 ואין               ボアイン               and none しかしない  50-10-1-6 נפשו             ナフショ              彼の魂. 6-300-80-50 עצל              オツェル              怠け者  sluggard  30-90-70 ונפש             ベネフェッシュ   しかし魂は 300-80-50-6 חרצים           ホルティム          勤勉な者たち  diligent 40-10-90-200-8 תדשן            テドゥション      肥やされる  will be fattened   50-300-4-400 「怠け者が欲望を起こしても魂はない、しかし勤勉な者の魂は満たされる」 New Living Translation Lazy people want much but get little, but those who work hard will prosper. ……………………………………………………………………………………………………………………………………...
13:3 Tyhdale Old Testament Commentaries  より 敵への攻撃手段 約束したり、断言したり、暴露したりするときに、こうした軽率なことをしてしまうことがありうる。破滅とは、経済的・社会的・物理的・霊的な破滅であることがありうる。 (疑問点は、口と唇、לוとלאが最近疑問です。) נצר          ノーッセル           who guards  見守る中   200-90-40 פיו            ピーブ                 his mouth 彼の口  6-10-80 שמר        ショメル              keeps  守る   200-40-300 נפשו        ナフショ              his life  彼の魂を  6-300-80-40 פשק        ホセク                 who opens  大きく開ける者   100-300-80 שפתיו      シェホトブ         his lips   彼の唇を   6-10-400-80-300 מחתה      メヒト                ruin  滅びる לו   ...

つきあい術

ラビ・トケイヤー  より ✡️  一度人に騙されたら、その人を呪いなさい。        もし同じ人に二回だまされたら、自分を呪いなさい。 ✡️ 魚は水がなくなると死ぬが、人は礼儀がなくなると死ぬ。  タルムード

魂の言葉 箴言

13:2 מפרי           ミペリー         実から   10-200-80-40 פי                フィー            口  10-80 איש              イッシュ       人  男  300-10-1 יאכל            ヨハル           will est  食べる   30-20-1-10 טוב             トーブ           good  2-6-9 ונפש            ベネフェッシュ    and soul of  しかし魂は   300-80-40-6 בגדים          ボゲディム    treacherous ones 裏切り者たち   40-10-4-3-2 חמס            ホモス           violence  暴虐を  60-40-8 「人のよい言葉は魂に実る、しかし裏切り者たちの魂は言葉の暴力に」 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 少し違う感じですけど、よい言葉は実り、精...

死生学

ヘブライ聖書は全てが通じてますので 箴言に出てくる生と死は、カバラーの死生学のことのように感じます。 カバラー心理学より 肉体を拒むことも、肉体を駆使して虐待することもやってはならないと一貫して教えてきた。無理のしすぎは心身の健康を害するとして、はっきりと咎めたのである。 バール・シェム・トブ自身が次のように述べたと言われている。「食事や睡眠に費やす時間を無駄と思ってはならない。その時間に内なる魂が休息をとることによって、新たな熱意をもって聖なる営みを再開できるようになるのだから」。(6) 「死の瞬間」および死後の出来事に関するカバラーの刺激的な描き方であろう。ユダヤの秘教の体系は、それが初めて記されたときからずっと、人間の地上での最後の瞬間がいかに重要であるかを生き生きと描いてきた。ハシデズムの文献はとりわけ、その創始者たちがどれほど「安らかに、意識を曇らせることなく」、そして最後まで自分の能力をしっかりとコントロールしたまま、この世を去ったかという逸話に満ちている。そのような人々は、意識を完全に維持したまま死ぬことこそ、理想的な死に方なのだというメッセージを身をもって示したのだった。

箴言13:1

בן               ベン             息子は     50-2 חכם            ホホム          賢い  wise  40-20-8 מוסר          ムサル           instruction of  諭し   200-60-6-40 אב              アバ            父   2-1 ולץ              ベレツ         しかし嘲る者は scorner  90-30-6 לא              ロー             not    1-30 שמע           シェマー      聞け  hears   70-40-300 גערה           ゲアラー     叱責  rebuke    5-200-70-3 「父の教える息子は賢い、しかし聞け、軽蔑するものは叱責を」 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 親から子への伝承のこと...

箴言12:28

בארח         ベオラア          道に    in path of 8-200-1-2 צדקה         ツエダカ          正義の  5-100-4-90 חיים           ハイイム          life  命が   40-10-10-8 ודרך           べデレフ         and way of  そして道は   20-200-4-6 נתיבה         ネツィボー     its path 通路の   8-2-10-400-50 אל              アル               not  ない  30-1 מות            モーベッツ     死が   400-6-40 共同訳 「命は慈善の道にある、この道を踏む人に死はない」 命の道 「善の生活の道、そしてその道を歩めば死がない」

今日の箴言12:27

לא           ロー           not  1-30  =31 יחרך        ヤハロフ   will roast ロースト   20-200-8-10 רמיה        レミヨー   怠惰は  deceitful   5-10-40-200 צידו         ツエドゥ    その獲物は  his provisions  6-4-10-90 והון         べホン       しかし財産は   and wealth of 40-6-5-6 אדם       アダム        40-4-1 יקר         ヨコル       貴い  wealth   200-100-10 חרוץ      ホルーツ     勤勉な人   precious   90-6-200-8 「 怠る者は自分の獲物を捕えない、しかし勤め働く人は尊い宝を獲る。

今日の箴言 ツァディクを探し当てる

12:26 יתר            ヨサイル           探し当てる  advantageous   200-400-10    =610   ヨテル  有利 מרעהו         マイライアイフー     彼の隣人を  to his friends   6-5-70-200-40  =321 צדיק          ツァディク       義人は  righteous one   100-10-4-90  =204 ודרך          ベダレフ          しかし道は    and way of 20-200-4-6    =230 רשעים       レショイーム    悪い者達は   40-10-70-300-200  =620 תתעם        タツアィム       彼らを迷わす   40-70-400-400   =910   leads them astray 「彼の隣の義人は有利、しかし俗人の歩みは正しい道に迷う」

メノラー

イメージ
「その七つのものは、地上をくまなく見回る主の目である」 ゼガリア4:10 「あなたがともし火皿に灯をともすとき」民8:2 イスラエルは神に言った。「世界の主よ!どうしてあなたのためにともし火をつけろとおっしゃるのですか。あなたは世のひかりであり、全ての光の源ではありませんか」。 神は答えられた。「わたしはあなた方の光は必要ない。しかし、あなた方のために道を照らしてきたように、わたしのために光を少しだけともしてほしいのだ」  ミドラッシュ  ミルトス より ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 七つの光は神秘的ですね。 子供の頃から焚き火が好きで、現在はまきの風呂を毎日たいています。

天の助けによって

あなたの救の喜びをわたしに返し、自由の霊をもって、わたしをささえてください。 詩篇51:12 〈天よ、わたしの内に清い心をつくり、わたしの内側にゆるがない霊を新しくしてください》 לב    レブ טהור      トーホール     pure ברא       ベロー      create לי           リー         for me אלהים ורוה        ベールーアッフ  and spirit נכון        ノーホン    constant חדש      ハーデッシュ    renew בקרבי     ベキリーブ   in me

箴言12:25

不安 דאגה           デアゴー         不安を sorrow  5-3-1-4  =13 בלב             ベレブ            心の中の  2-30-2  =34 איש            イッシュ         男の 人の  300-10-1  =311 ישחנה         ヤーシュヘーノ   彼は押さえる  weighs him down   5-50-8-300-10 =373 ודבר           ベドボール    ベダベル   しかし言葉は  200-2-4-6  =212 טוב            トーブ           good  2-6-9 =17 יש מחנה      イエサメヘノ   それを喜ばせる   makes it glad  「人の中の不安を彼が押さえる、しかしよい言葉は心の喜びを作る」 18:14    人の魂は病苦をも忍ぶ、しかし魂の痛むときは、だれがそれに耐えようか。