楽園のお茶

ヨセフとモーセ　トラの巻　から学ぶこと。 ヨセフは幼少期に兄弟から殺されかける。しかし殺人ではなく、イシュマエル叔父さんの部族に売られてさらにエジブトの奴隷として人身売買される。　平凡な日常生活をすべて失う。 モーセも同じように、親と姉より赤ん坊の時にナイル川に流されすべてを失う。 ・ヤコブ　手島先生の教え。　אני アニィ　わたし　אין アイン　無　ない　自我ばかりでは何も得られない、すべてを失えば願いが叶う。 アニイとアインはユッドとヌンが入れ替わるだけ。 ・ユダヤ人　イサク　石角先生の教え、ノーペインノーゲイン　失わなければ何も得られない。 ヨセフは人身売買された奴隷から総理大臣。 モーセは捨て子からエジプトの王族。 すべてを失い、大きな代償を与えられている。 answer  運命に逆らうな。わたしは何もなくても生きていける。 イエスキリスト先生の言葉を思い出す。「空の鳥をみるがよい・・・・・」思い出せない。 3年前のコピペ こう祈るがよい 「天にいます我らの父よ、み名があがめられ、み民が来たり、み心が地にも行われることを、われらの日ごとの食物を今日も与えたまえ、われらが許すごとく、われらの負債を許し、誘惑を退けたまえ」 ・自分の命を思いわずらうな     何を食べ何を飲み何を身にまとうとも •体は衣服に勝っている  空の鳥を見るがよい種をまかず、穫り入れもせぬが、  父は彼らを養つてくださる •人は彼らより勝っている •人が思いわずらったとて  僅かでも寿命をのばせようか

出エジプト記　1:1〜 さて、ヤコブと共に、おのおのその家族を伴って、エジプトへ行ったイスラエルの子らの名は次のとおりである。 すなわちルベン、シメオン、レビ、ユダ、 イッサカル、ゼブルン、ベニヤミン、 ダン、ナフタリ、ガド、アセルであった。1955年日本聖書協会訳 ^_^ אני  今年も正月まで5日、大掃除に年賀状と日々の労働と忙しい。今週から、イスラエル家学会はエジプト記に入った。ヘブライ聖書では、出エジプト記ではなく、名前　שמות  。 　イスラエル　ヤコブがなくなり、エジプトで総理大臣になった息子のヨセフもなくなり、その後ヘブル人は精力旺盛で子孫が増えた、しかし人口が増えることにより、代変わりしたエジプト王が治安の心配をして、ヘブル人を差別しはじめる。最終的には重労働と多くの税を取られて奴隷状態になる。 エジプト王は、男子出産殺害命令をヘブル民族担当の助産師に出すが、その命令の中で生まれた子供が、救世主モーセ。モーセ物語では、モーゼはエジプト女王の養子になり、モーゼはエジプトの王族になる。モーゼはヨセフ以上に出世する。 トラの巻の教えは⁇  奴隷であろうが王族であろうが、人は人、神様は神様。人は神様にはなれない。question  神様が宿ることはあるのかなぁ〜、ある、あってある。言葉にはできないけど自分は信じる。　

すべてあなたの手のなしうる事は、力をつくしてなせ。あなたの行く陰府には、わざも、計略も、知識も、知恵もないからである。1955年日本聖書協会訳 קהלת ט י כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך עשה כי אין מעשה וחשבון ודעת והכמה בשאול אשר אתה הלך שמה  כל コル　すべて אשר アシェル　この תמצא ティムツア　見つける　 ידך ヤドゥハ　あなたの手 לעשות ラアソウト　する　 בכחך ベホハハ　あなたの力 עשה アセエ　する　おこなう　 כי キィ　なぜなら　よって אין エイン　いいえ　 מעשה マアセエ　働　営み　業 וחשבון ベヘシュボン　そして　計画　経理　会計　工夫　知性 ודעת ベダアト　そして　知識　意見　洞察　悟り וחכמה ベハフマア　そして　知恵　創念 בשאול ビシュオウル　シェオルに　黄泉？　送信 אשר アシェル　その　それ　あれ　5W1H אתה アタア　あなた הלך ホレフ　行く שמה シャマァ　そこの　そちら　あそこ　あちら ^_^ אני 自分の解釈 生きている時に自分の見つけた仕事はあなたの力でおこなえ、 死の淵に行っては命の書はなく、知恵や悟りの行動もない。

創世記59:20 あなたがたはわたしに対して悪をたくらんだが、神はそれを良きに変らせて、今日のように多くの民の命を救おうと計らわれました。1955年日本聖書協会 בראשית נ כ ואתם חשבתם עלי רעה אלהים חשבה לטבה למען עשה כיום הזה להחית עם רב אני ^_^ 自分 ヨセフに対して、神様は悪を善に変えた。 悪いことが起きても、それを乗り越えて生き続ける。 神様に与えられた命。 今週は月曜日から忙しく仕事をしていた。 昨日は久しぶりに会社に泊まった。 今日も忙しい、貧乏暇なし。

また王とその大臣の布告をもって、ニネベ中にふれさせて言った、「人も獣も牛も羊もみな、何をも味わってはならない。物を食い、水を飲んではならない。1955年日本聖書協会訳 יונה ג ז ויזעק ויאמר בנינוה מטעם המלך וגדליו לאמר האדם והבהמה הבקר והצאן אל יטעמו מאומה אל ירעו ומים אל ישתו ויזעק バヤズエクゥ　それから宣言させた　布告を出した　 ויאמר バヨウメル　そして言いました בנינוה ベニィネベエ　ニネベで מטעם ミタアム　法令により　代表して המלך ハメレフ　キング　王 וגדליו ウグドラァブ　と彼の貴族　 לאמר レエモル　言う האדם ハアダム　アダムさん男　人 והבהמה ベハベヘマア　と獣　動物 הבקר ハバカル　牛 והצאן ベハツオン　の群れ　 אל アル　いいえ יטעמו イトアムウ　味わう מאומה メエウマア　なんでも אל アル　いいえ ירעו イルオウ　牧草 ומים ウマイム　そして水 אל アル　いいえ ישתו イシュトゥウ　飲む ויחי בקר יום שני אני  ^_^ 自分は、昨日は神社で正月の用意をしていた。 トラの巻に例えると、レビ族？ 日ユ同祖ではないが、神殿の作業を日本国民は部落の神社でする。

その口はのろいと、欺きと、しえたげとに満ち、その舌の下には害毒と不正とがある。1955年日本聖書協会訳 משלי י ז אלה פיהו מלא ומרמות ותך תחת לשונו עמל ואון אלה アラァ　呪う　ののしる פיהו ピイフウ　彼の口 מלא マレエ　いっぱい　満杯 ומרמות ウミルモウトゥ　そして搾く　不正行為　裏切り ותך バトウフ　そして暴力　抑圧　 תחת タハト　下　元 לשונו レショウノウ　彼の舌 עמל アマル　いたずら　働 ואון バアベン　そして　悪道　不善 ויחי בקר יום אחד ויחי バイヒィ　そしてそうだった　そして生きた 創世記48〜 ヤコブ　イスラエルはエジプトで18年生きた。

すなわち陰府、不妊の胎、水にかわく地、「もう、たくさんだ」といわない火がそれである。1955年日本聖書協会訳 משלי ל יו שאול ועצר רחם ארץ לא שבעה מים ואש לא אמרה הון שאול シェオウル　黄泉　三途の川 300-1-6-30-337 ועצר ベオツェル　と　不毛の人　閉鎖　制約　 6-70-90-200-366 רחם ラハム　子宮　 200-8-600-808 ארץ エレツ　地　土地　地球 1-200-900-1101 לא ロォ　いいえ 30-1-31 שבעה サブアァ　満足　満腹 300-2-70-5-377 מים マイム　水 60-10-600-670 ואש ベエシュ　と　そして　火 6-1-300-307 לא ロォ　いいえ אמרה アムラア　言う 1-60-200-5-266 הון ホウン　十分　富　足りる 5-6-700-711 🙃 בתפכפזהגגסיתגהכתבשזצימיפתבכתתיגצצפט ויגש בקר יום הששי אני ^_^ 自分は今日はこれからジムに行く予定。 いつもは日曜日だけど、日曜日は自治会で神社の〆縄、 なので仕事の前にウエートトレーニング。 今週は火事の夢を見て不吉な予感がした。 しかし、薪風呂の焚き物用に、新築の建築現場の廃材を もらいにいくと、余った材木を数万円分いただいた。 そして、片付いてよかったと感謝された。 天の恵みに感謝

今日はブログのタイトルを楽園に変えた。 ヨセフ物語　　ヨセフはエジプトの首相になり、夢解き預言の、七年の豊作と七年の飢餓に備えて穀物を備蓄した。 飢餓が続けば、近隣諸国より穀物を買いに来るのはもちろん、エジプト全土でも食糧は不足する。 エジプト国民はそして財産を使い果たし、家畜と食料を交換して、さらにエジプト全土では、ヨセフ首相の穀物管理により、土地まで売り、 エジプト国民は奴隷状態のようになる。 同じころ、ヨセフは父ヤコブ　イスラエルと全ての家族をカナンよりエジプトに移住させて、エジプト王ファラオの好意で、 領土ゴシェンを与えられ、豊かな土地で暮らす。 אני ^_^ 自分は毎年、ヨセフ首相はエジプト国民に対して、少しやりすぎではないか？といつも疑問に思う。 トラの巻　教訓 あなたを奴隷にする者は、奴隷にされる。　かな？　 最近気付いたことだけど、謙虚に生きることがいい。 足るを知る。年を重ね最近少し理解できるようになってきた。 学びもすべて何でも知ろうとしないで、昨日より少しでも学べればそれで満足。 不足しても満足、満足することは感謝、感謝すことは幸せ。

日の下で神から賜わったあなたの空なる命の日の間、あなたはその愛する妻と共に楽しく暮すがよい。これはあなたが世にあってうける分、あなたが日の下で労する労苦によって得るものだからである。1955年日本聖書協会訳 קהלת ט ט  ראה היים עם אשה אשר אהבת כל ימי חיי הבלך אשר נתן לך תחת השמש כל ימי הבלך כי הוא חלקך בחיים ובעמלך אשר אתה עמל תחת השמש ראה レエェ　見る　楽しむ　 חיים ハイイム　生活　生きる　生　新鮮　人生　🙃死んでない עם イム　と　等しく　一緒に אשה イシャァ　女性　妻 אשר アシェル　それ　5W1H אהבת アハブタ　愛　あなたの愛した　最愛の人　愛情を持って כל コル　すべて　 ימי イェメイ　日々　 חיי ハイェイ　人生　生きている　 הבלך ヘブレハ　あなたの虚栄心　つかのま　空虚　一時的　不十分　 אשר アシェル　それ　5W1H נתן ナタン　与えた　与えられた　置く　設定する לך レハ　あなた תחת タハト　下　元 השמש ハシャイメシュ　太陽　光　東 כל コル　すべて　全体 ימי イェメイ　日々　日 הבלך ヘブレハ　あなたの虚栄心　空虚　つかのま　一時的　不十分　行け כי キィ　にとって　なぜなら הוא フウゥ　これ　それ חלקך ヘルケハ　あなたの部分　取り分 בחיים バハイイム　生活の中で　生きる内で　人生で ובעמלך ウバアマルハ　あなたの労働で　苦労　努力　心配　心労 אשר アシェル　それ　5W1H אתה アタア　あなた עמל アメル　労苦　労働　苦役　あくせく働く תחת タハト　下　元 השמש ハシャイメシュ　太陽　光　東 ויגש בקר יום שני ויגש バイガシュ　近づいてきました אני 自分 ヨセフはエジプト王のファラオの夢を解き、エジプトの首相に抜擢された。 夢を予想するだけで？そんなわけはない。 ヨセフは現代でいう、知能指数も高く、記憶力、言語能力も優れていて、 エジプトの高官もかなわないほどの天才、天の才能、 神様の知恵と知識、 カバラかな。？ למה 何故　ヘブル人ヨセフは優れているのか？ 奴隷の野心で努力を重...

אני 自分は昨日は、港に行きヨットのメンテナンス及び掃除をしていた。 海のうえの時間は素晴らしい。ここに感動して、船を手放すことができない。 מקץ ミケツ　終わりに　 ヨセフ物語　つづき ヨセフはヤコブの愛する妻、レイチェルの長男として産まれた、11番目の息子。 妻達と妾達、4人の中で一番愛した女性レイチェルの長男のヨセフ、それがためにヤコブは他の異母兄弟達よりもヨセフを特別にかわいがり、高価な着物を着せた。 特別にかわいがられているヨセフは優越感を感じる、しかし異母兄弟にしてみれば憎たらしい存在になる。 現代社会のいじめ？　 人の性、弱い者虐め。 トラの巻の教えは、いじめれば自分がいじめられる。　 アブラハム爺さんの、あなたを祝福する者は祝福され、あなたを呪う者は呪われる。

このうわさがニネベの王に達すると、彼はその王座から立ち上がり、朝服を脱ぎ、荒布をまとい、灰の中に座した。1955年日本聖書協会訳 יונה ג ו ויגע הדבר אל מלך נינוה ויקם מכסאו ויעבר אדרתו מעליו ויכס שק וישב על האפר ויגע バイガア　そして到達　 הדבר ハダバル　その言葉　問題　事　原因 אל エル　に　へ מלך メレフ　王 נינוה ニィネベエ　ニネベ　アシルの首都 ויקם バヤカム　立ち上がる　 מכסאו ミキスオウ　彼の椅子　王座　王位 ויעבר バヤアベル　そして退ける　離陸 אדרתו アダルトウ　彼のローブ　マント מעליו マアラアブ　自分から ויכס バイハス　そして　自分を覆った שק サック　袋　荒布 וישב バイェシェブ　そして座った על アル　上　オン האפר ハエヘル　灰 מקץ ברק יום רביעי ヨセフ物語を日本のドラマにすると。 裕福な養羊農家のヤコブがいた。 ヤコブには二人の奥さんとお手伝いさんの妾が2人いて牧場で同居していた。 今の日本では二人の妻と結婚することは可能か？ 妻と妾から13人の子供が産まれた。

彼は心の内に言う、「わたしは動かされることはなく、世々わざわいにあうことがない」と。1955年日本聖書協会訳 תהלים י ו אמר בלבו בל אמוט לדר ודר אשר לא ברע אמר アマル　彼は言う בלבו ベリボウ　彼の心の中で　自分自身　感情　意思　知性　中心 בל バル　しない אמוט エモウト　挫折する　揺れる　滑る　ふらつく　たじろぐ לדר ודר レドル　バドル　永遠に　何世代にも渡って 年齢　時間　時代　世代 אשר アシェル　それ　5W1H לא ברע  ロォ　べラア　悪ではない　悪くない　苦痛　邪悪　間違い אני. ^_^  自分訳 彼は心の中で誓う、永遠に揺るがず間違った悪事をおこさない。 מקץ בקר יום שלישי ヨセフ物語を、今日はオーディオブックで聞いてみよう。

蛭にふたりの娘があって、「与えよ、与えよ」という。飽くことを知らないものが三つある、いや、四つあって、皆「もう、たくさんです」と言わない。1955年日本聖書協会訳 משלי ל יה לעלוקה שתי בנות הב הב שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא אמרו הון לעלוקה ラアルウカア　ひる 30-70-30-100-5-235 שתי シェテイ　2 300-400-10-710 בנות バノウトゥ　娘 2-50-6-400-458 הב ハブ　与える　 5-2-7 שלוש シャロウシュ　3 300-30-6-300-636 הנה ヘナア　彼ら 5-50-5-60 לא ロォ　いいえ 30-1-31 תשבענה ティスナアナァ　満足 400-300-2-70-50-5-827 ארבע アルバア　4 1-200-2-70-273 לא ロォ 30-1-31 אמרו アムルウ　いう　言った 1-40-200-6-247 הון ホウン　十分　満足 5-6-700-711 🙃 כזכפדצבאמשטפאצשצשבכפבצטצכתאבשזטצתגשזכתתיגפצפט אני   ^_^  自分の解釈 欲の深い者は、稼いでも、貯金しても、 まだ足りない、まだ足りないと稼ぎ貯め続ける。 欲張り者との比喩。 מקץ בקר יום שני

מקץ בקר יום אחד מקץ ミケツ　終わりに 創世記41:1〜 ヨセフは異母兄弟達によりエジプトへ人身売買された。 自分が奴隷として売られたら、今の日本の世の中では考えられないけど、 例えば、借金を返済するために強制労働している感じかな？ 自分の借金ならいいけど、兄弟の借金では生きていくのも辛い。 しかし、ヨセフには、苦しみと同じように楽しみもあった。 ヨセフ自身の身体と能力、これを奴隷の地エジプトで存分に発揮できた。 今週のトラの巻の教えは、苦しみと楽しみのバランスかな？ (自由人から奴隷から自由人)

あなたの衣を常に白くせよ。あなたの頭に油を絶やすな。1955年日本聖書協会訳 קהלת ט ח בכל עב יהיו בגדיך לבנים ושמן על ראשך אל יחסר בכל べホル　いつも　すべて עת エト　時間　時 יהיו イフユウ　なれ　なる　意思 בגדיך ベガディハ　あなたの服 לבנים レバニイム　白　純白 ושמן レシェメン　そして油 על アル　オン　上 ראשך ロオシュハ　あなたの頭 אל アル　いいえ　するな יחסר イェフサル　欠ける　不足　欠乏

そこでニネベの人々は神を信じ、断食をふれ、大きい者から小さい者まで荒布を着た。1955年日本聖書協会訳 יונה ג ה ויאמינו バヤアミィヌウ　そして信じた אנשי アヌシェイ　人　男性 נינוה ニキネベエ　ニネベ　アシルの首都 באלהים べエロヒイム　神様　の　に　中で ויקראו バイクレエウ　そして彼らは宣言した　読んだ צום ツォム　断食　ファスト　速い וילבשו バイルベシュウ　そして服を着る שקים サキイム　袋　荒布 מגדולם ミゲドウラム　彼らの偉大さから　最大　 ועד ベアドゥ　とに　それらの　それまで קטנם ケタナム　彼らの小さなもの　少ない　重要でない　 וישב בקר יום הששי ヤコブ　イスラエルがカナンに住んだ、 叔父さんのイシュマエルと兄貴のエサウには領土が与えられたけど、 ヤコブイスラエルは土地を持てずに、エジプトへ流れて行くのかな？

イドラー・ラッパー シモン　ベン　ヨハイと弟子達 ・・・・・・・・・ 「中傷して歩き回る者は、秘密を漏らす。だが、誠実な心を持つ者は、事を隠しておく」箴言11:13 「中傷して歩き回る者」ーーーーなぜ簡単に中傷者といわれないのか。「歩きまわる」といわれている者はだれなのか。心穏やかならぬ者、 信仰のきずなを持たぬ者、そういう人間のなかでは聞いた言葉も、それが再び押し出されるまで、水面の輪のように、ただぐるぐる渦を巻いているだけです。その理由は何か。彼の心が不変の心でないからです。しかし、不変の心を持つのはだれか。 この言葉のあてはまる者です。「誠実な心を持つ者は、事を隠しておく」。なぜなら、誠実な心を持つ者は心の不変を形成するからです。 そして次の言葉は心のいかんにかかつています。すなわち、「あなたの口をすべらせて、あなたの肉体に罪を犯させるな」(コヘレト5:5) 秘密による以外に世界の存在はありえません。 世界の言葉が秘密を必要とするのなら、天の使者たちにさえ打ちあけられなかった秘密の言葉はどれほど「日を老いたる者」自身を必要とすることでしょうか。　　　　・・・・・・・・・　カバラーの聖典　エルンスト・ミュラー編訳 石丸昭二訳 וישב בקר יום חמישי ^_^ אני 昨日少しゾハァルを読んだ。信仰に誠実な心。

彼の道は常に栄え、あなたのさばきは彼を離れて高く、彼はそのすべてのあだを口先で吹く。1955年日本聖書協会訳 תהלים י ה יחילו דרכו בכל עת מרום משפטיך מנגדו כל צורריו יפיח בהם יחילו ヤヒイルウ　強い　頑丈　安全適用される דרכו デラハブ　彼のやり方　道　人生の流れ בכל べホル　すべて　常に עת エト　時　時間 מרום マロウム　高い　高尚　高度　上から משפטיך ミシュパティハ　あなたの判断　法令　文章 מנגדו ミネグドゥ　彼から כל コル　すべて　まったく צורריו ツウォレラアブ　彼の敵　抑圧者 יפיח ヤフィアフ　告げる　嘲笑　シー בהם バヘム　それらで　それらの中で וישב בקר יום רביעי ^_^  אני    今日は冬なのに南風の嵐。 天気予報ではあと4時間で収まる予報。 何をするか？