創世記の予言
創世記9:25
1955年訳 彼は言った、「カナンはのろわれよ。彼はしもべのしもべとなって、その兄弟たちに仕える」。
新約聖書 こう言った。カナンは「呪われよ奴隷の奴隷となり、兄たちに仕えよ。
ויאמר バヨゥメル そして彼は言った and he said
ארור アルゥル 呪われている cursed be 罰当たり
כנען ケナアン カナンは 人の名前 ケナアン
עבד エベド 奴隷 slave of
עבדים アバディム 奴隷の中の slaves
יהיה いふイェ 彼らは になる he shall be
לאחיו レエハァブ 彼の兄弟の
そして彼は言った、ケナアンは呪われている、奴隷の中の奴隷、彼の兄弟の。
性の奴隷⁉️
コピペ
2017年10月22日日曜日
התבה ハテバー 箱舟
創世記8:1-2
:1 神は、ノアと彼と共に箱舟にいたすべての獣とすべての家畜を御心に留め、地の上に風を吹かせたので、水が減り始めた。
:2また、深淵の源と天の窓が閉じられたので、天からの雨は降りやみ、:3水は地上から引いて行った。
ויסכרו バイサフルー そしてせき止められた
מעינת マアイエノット 泉
תהום テホム 深淵の
וארבת バアルボット と天窓が
השמים ハッシャマイム 天の
ויכלא バイカレー また閉じ込められた
הגשם ハゲッシェム 雨が
מן - השמים ミン ハッシャマイム から 天
וישבו バヤシャーブ そして戻った
המים マイム 水
מעל メアル の上から
הארץ ハアレツ 地
「深淵と天窓が元のように閉じられ天の泉がせき止められ、天から雨が、そして戻った地の上から水は・・・・・・・・」
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
ノアの箱舟 ノア. נח. (ノアはヘブライ語で休む)創世記6:9~11:32
アブラハムより先に、エロヒーム 神と契約する。
契約というより、神からの命令のように感じます。
七つのノアの戒律
1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること ノアの子らの戒律 聖書にゆらいし、Talmudサンヘドリン56abにも挙げられたこの7つの戒律は、「ノアの子らの戒律」として知られている。もし、聖書の神が全人類の創造主というならば、当然、イスラエルだけを気遣い、彼らだけを導くというような排他的なことはできるはずがない。全宇宙は神によって創造されたということを私たちに語っているトーラーは、全被造物に対する神の指図をも含んでいることは確かだ。
▽個人や社会が生き残るのにどうしても不可欠な、倫理的な諸条件が「ノアの戒律」であるが、この中に神の指図が示されている。 ( 続きは来年に)
ラビ ピンハス ペリー 手島イザヤ訳 何度読み返しても学べます。
過去のコピペ
学問を意味する「ミシュナ」ということばの原義は、「反復」である。しつこく繰り返すうちには、いつしか了解し合点する。タルムードの賢哲ヒレルのことばではないが、「 100回反復しても101回反復することには及ばない」のである。
(ドクター ヤコブテシマ 先生のホームページより)
約4000年以上前から語り継がれている物語です。今年はノアが天より船を作りなさいと命令されることが印象に残りました。
ヘブライ聖書によれば、初の造船工事、現代では全てがお金で手に入るが、当時は試行錯誤しながら造船している姿が思い浮かびます。
自分が考えるには、ノアは預言者だったけど、当時の人々は人の教えに耳を傾ける人は少なかったのではないかと、現代の日本を見るように思いました。
法律で縛るのではなく、教育 日本の教え(日本教)が欠けているように思いました。
📌 契約し神の仕事をして、生きる糧をもらうの意味が少し理解できます。
2017年9月17日日曜日
方舟と契約
התבה ハテバー 方舟
הברית ハベリート 契約
ויאמר バイヨーメル そして 言った
אלהים エロヒーム 神は
זאת אות ゾット オット これが しるし
הברית ハベリート 契約の
אשר アッシェル 〜ところの
אני נתן アニー ノテン わたしが 与える
בני וביניכם ベニー ウベネヘム わたしの間に とお前たちの間に
ובין ウベエン また~の間に
כל - נפש コル ネフェッシュ すべての 魂
חיה ハヤー 生ける
אשר אתכם アシェル イテメーム ~ところ お前たちと共に
לדרת レドロット 代々にわたって
עולם オラム 永遠の
את - קשתי エット カシュティ を わたしの虹を
בעין ベアナン 雲の中に
והיתה ベェハイター そして それはなる
לאות レオット しるしに
ברית ベリート 契約の
ביני ベニー わたしの間に
ובין ウベエン と~の間に
הארץ ハアレッ 地 ארץ 地
「神は言った、わたしが与える、わたしとお前たちの間に、また全ての魂の間に、これが契約のしるし。お前たちと共に生きる間、代々にわたって永遠に雲の中にわたしの虹を契約書のしるしとしておく、わたしと地の間に」
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トーラー研究会で学んだことは、rainbow 🌈 レインボーは弓で、神の武器だと、教えていただいた記憶があります。
ノアの子たちは、雨上がりに虹を見て美しいと思わず、神と人と大地の契約のしるしと見るんですね。
一時期聖書を読むことをやめようと思った時期がありました。その時はブネイ イスラエル、イスラエルの子になるのは無理だと思い、少し聖書から離れましたが、ブネイ ノア、ノアの子にはなれるような気がして再度聖書の勉強をはじめることができました。
なぜ洪水がおこったか、忘れてはいけないですね。
洪水のあと
ノアの祭壇の香りを嗅いで、神は心に言われた。
「私はもはや二度と人のゆえに地を呪わない。人が心に思いはかることは、幼い時から悪いとしても、私は、この度したように、もう二度と、全ての生き物を滅ぼさない。地のある限り、種まきの時も、穫り入れの時も、暑さも寒さも、夏も冬も、昼も夜も止むことはないであろう」
この瞬間、この契約を人類と結んだこの時に、世界は再び創造された。
この初めての契約は、全ての人類と交わされた。
ラビたちは、人類をブネイ・ノア(ノアの子ら)と呼び、信じている。
ノアの戒律
1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること ノアの子らの戒律
2016年8月22日月曜日
ブネイ・ノア
洪水のあと
ノアの祭壇の香りを嗅いで、神は心に言われた。
「私はもはや二度と人のゆえに地を呪わない。人が心に思いはかることは、幼い時から悪いとしても、私は、この度したように、もう二度と、全ての生き物を滅ぼさない。地のある限り、種まきの時も、穫り入れの時も、暑さも寒さも、夏も冬も、昼も夜も止むことはないであろう」
この瞬間、この契約を人類と結んだこの時に、世界は再び創造された。
この初めての契約は、全ての人類と交わされた。
ラビたちは、人類をブネイ・ノア(ノアの子ら)と呼び、信じている。
ノアの戒律
1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること ノアの子らの戒律
洪水前は淫らな状態だったように感じてしまいます。
偶像礼拝はよくないことですけど、反対の立場では逆の立場ですので議論は避けたほうがいいですね。
自分が考えるには、偶像崇拝すると、自分より偉人を崇拝してしまうことのように思います。?
逆に言うと、自分が偉くなったり、見下したり、やはり天の下では人は平等でないといけないですね。
自分は船を自分で組み立て、その後大西洋と太平洋を単独で渡りました。
ワインも好きなので、聖書の人物の中ではここがノアに一番近いですね。
2018年3月28日水曜日
日本語で考えるよりもヘブライ語の方がいいですね。
セヘルトーブイテンヘンべダレフボゲディームエャテン
13:2にもボゲデームがでてきます。
13:15
שכל セヘル 眼識は 30-20-300 understanding 理解、了解 知識
טוב トーブ 良い 2-6-9
יתן イテン gives 与える 50-400-10
חן ヘン grace 恵みを 50-8 猶予 飾り付ける
ודרך べデレフ しかし道は 20-200-4-6
בגדים ボゲディム 裏切り者達の treacherous 40-10-4-3-2 信じられない
איתן エイトン 堅固な hard 50-400-10-1
善良な賢い者は恵みを得る、しかし、不信実な者の道は滅びである。
ニュー リービング トランスレーション より
A person with good sense is respected; a treacherous person is headed for destruction.
ヘブライ ウイッキソースをGoogleで翻訳のコピペ
らし(各エピソード)
「そして彼らとの裏切り者を通して」 - 彼と他の人にとっては難しいRalbag (すべての章)
「良いセンス。賢い人の善良な心は、残りの人々にその道の側で彼の道を踏みにじらせる恵みを与えるでしょうが、裏切り者を通して、彼は岩と砦のように歩くことは難しいでしょう。
魂の言葉 箴言
13:2מפרי ミペリー 実から 10-200-80-40פי フィー 口 10-80איש イッシュ 人 男 300-10-1יאכל ヨハル will est 食べる 30-20-1-10טוב トーブ good 2-6-9ונפש ベネフェッシュ and soul of しかし魂は 300-80-40-6בגדים ボゲディム treacherous ones 裏切り者たち 40-10-4-3-2חמס ホモス violence 暴虐を 60-40-8
「人のよい言葉は魂に実る、しかし裏切り者たちの魂は言葉の暴力に」
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
少し違う感じですけど、よい言葉は実り、精神的に心も体も潤すですかね。裏切り者たち・・・戒律を守らない者の魂は、言葉の中に争がある。
ノアの戒律
1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること
ノアの子らの戒律 聖書にゆらいし、Talmudサンヘドリン56abにも挙げられたこの7つの戒律は、「ノアの子らの戒律」として知られている。もし、聖書の神が全人類の創造主というならば、当然、イスラエルだけを気遣い、彼らだけを導くというような排他的なことはできるはずがない。全宇宙は神によって創造されたということを私たちに語っているトーラーは、全被造物に対する神の指図をも含んでいることは確かだ。▽個人や社会が生き残るのにどうしても不可欠な、倫理的な諸条件が「ノアの戒律」であるが、この中に神の指図が示されている。 (
ラビ ピンハス ペリー 手島イザヤ訳 何度読み返しても学べます。
13:2
מפרי ミペリー 実から 10-200-80-40
פי フィー 口 10-80
איש イッシュ 人 男 300-10-1
יאכל ヨハル will est 食べる 30-20-1-10
טוב トーブ good 2-6-9
ונפש ベネフェッシュ and soul of しかし魂は 300-80-40-6
בגדים ボゲディム treacherous ones 裏切り者たち 40-10-4-3-2
חמס ホモス violence 暴虐を 60-40-8
「人のよい言葉は魂に実る、しかし裏切り者たちの魂は言葉の暴力に」
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
少し違う感じですけど、よい言葉は実り、精神的に心も体も潤すですかね。
裏切り者たち・・・戒律を守らない者の魂は、言葉の中に争がある。
ノアの戒律
1偶像礼拝
2近親相姦
3殺人
4みだりに神の名をとなえること
5盗み
6他人への不正義
7生きた動物の肉を食べること
ノアの子らの戒律 聖書にゆらいし、Talmudサンヘドリン56abにも挙げられたこの7つの戒律は、「ノアの子らの戒律」として知られている。もし、聖書の神が全人類の創造主というならば、当然、イスラエルだけを気遣い、彼らだけを導くというような排他的なことはできるはずがない。全宇宙は神によって創造されたということを私たちに語っているトーラーは、全被造物に対する神の指図をも含んでいることは確かだ。
▽個人や社会が生き残るのにどうしても不可欠な、倫理的な諸条件が「ノアの戒律」であるが、この中に神の指図が示されている。 (
ラビ ピンハス ペリー 手島イザヤ訳 何度読み返しても学べます。
2018年3月13日火曜日
魂の言葉 箴言
13:2
מפרי ミペリー 実から 10-200-80-40
פי フィー 口 10-80
איש イッシュ 人 男 300-10-1
יאכל ヨハル will est 食べる 30-20-1-10
טוב トーブ good 2-6-9
ונפש ベネフェッシュ and soul of しかし魂は 300-80-40-6
בגדים ボゲディム treacherous ones 裏切り者たち 40-10-4-3-2
חמס ホモス violence 暴虐を 60-40-8
「人のよい言葉は魂に実る、しかし裏切り者たちの魂は言葉の暴力に」
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
少し違う感じですけど、よい言葉は実り、精神的に心も体も潤すですかね。
裏切り者たち・・・戒律を守らない者の魂は、言葉の中に争がある。
ノアの戒律
1偶像礼拝
2近親相姦
3殺人
4みだりに神の名をとなえること
5盗み
6他人への不正義
7生きた動物の肉を食べること
ノアの子らの戒律 聖書にゆらいし、Talmudサンヘドリン56abにも挙げられたこの7つの戒律は、「ノアの子らの戒律」として知られている。もし、聖書の神が全人類の創造主というならば、当然、イスラエルだけを気遣い、彼らだけを導くというような排他的なことはできるはずがない。全宇宙は神によって創造されたということを私たちに語っているトーラーは、全被造物に対する神の指図をも含んでいることは確かだ。
▽個人や社会が生き残るのにどうしても不可欠な、倫理的な諸条件が「ノアの戒律」であるが、この中に神の指図が示されている。 (
ラビ ピンハス ペリー 手島イザヤ訳 何度読み返しても学べます。
2016年11月8日火曜日
アダムの系図
アダムの系図
アダム セト エノシュ ケナン マハライム イエレド エノク メトシェラ レメク
ノア
今週はノアです。 ノアの週にヴェンデグローブ 世界一周レースがスタートします。
毎回のように参加しているのがロスチャイルド家ですので、多少は関係ありそうですね。
ノアの船にセム ハム ヤフェトが夫婦で乗り込み、洪水のあとに欧州 アジア アフリカと別れたようです。(ネットの情報ですのでさだかでありません)
今回日本人で初参加の白石さんは、スタート海面に向かうヨットのデッキで、さむらいの着物を身につけ刀を振り回していました。 テレビのニュースで見ていると旅芸人のように見えました。 なぜ?白石さんは刀で斬っていたのか、いろいろ考えました。
悪霊を斬っているのか? それとも立ち回り?
話す機会があれば聞いてみたいです。
そうそう日本を発つ前に電話をくれたんですよね、
白石さんの無事の航海をお祈りします。
2017年11月2日木曜日
善と悪
自動運手の車に乗っていました。
すると横断歩道の左から85歳の杖をついた老人が飛び出したのと同時に、右から3歳の子供を乳母車に乗せた妊娠している女性が飛び出してきました。
❗️ブレーキはまにあいません、右か左にハンドルをきるしかなかったら自動運転のマイクロプロセッサーはどっちにハンドルをきるか? (世界が今この問題に突き当たっている)
インターネット ラジオ 石角先生の話
ヘブライ聖書の比喩 善と悪のつがい
地球をおおった大洪水のとき、あらゆる動物が、ノアの箱船にやってきた。善も急いで駆けつけた。すると、ノアが、善を乗せることを拒んだ。
「わたしはつがいしか乗せないことにしている」とノアは言った。
そこで、善は林に戻り、自分のつがいとなるべき相手を探した。そして、悪を伴って舟に戻ってきた。
それ以来、善のあるところには悪があるようになった。タルムードの耳 ラビ・トケイヤー 加瀬英明訳
善い創念と悪い創念
ユダヤ教では、悪の行動の原因として「人間の心の思いはかり《イエツェル(創念)〉が悪いからだ」と説明する創世記の考え方を継承して、善い創念《イエツェル・ハトブ》と悪い創念《イエツェル・ハラア》との葛藤相克に、人間行動の背景や原因を探ろうとしている。
手島ヤコブ先生より
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自分の答
answer ①この自動運手のAIは壊れている。 横断歩道で徐行しない。 不良品
answer ②高齢化社会か若者の社会かの選択
2016年7月31日日曜日
spirits アルコール 二心
徹底的な禁酒は美徳とは見なされない。「ぶどう酒のない喜びはない」(btペサ109a)
「あらゆる薬の中の筆頭はぶどう酒である。ぶどう酒のないところに薬が必要となる」(btバトラ58b)
「ノアは、農夫となり、ぶどう畑を作った(創世記9)時、サタンが彼の前に現れ、彼にたずねた。
『あなたは何を耕しているのか』『ぶどう畑です』『それはどんな性質か』『その実は生でも乾燥しても甘い。その実から心を喜ばせるぶどう酒ができます』
月曜日で忙しい、つづきは後日。
『それでは、このぶどう畑でわたしたち二人は協力しようではないか』
「是非そうしましょう」とノアは言った。
サタンは何をしたのか。彼は羊を連れてきて、ぶどうの木の下で屠殺した。それから、ライオン、豚、猿を順番に連れてきては屠殺し、その血をぶどう畑にしみ込ませ、土を十分に湿らせた。
サタンがほのめかしているのは、人間は酒を飲む前は羊のようであり、羊毛を刈る者を前にした子羊のように静かである。
適度に飲むと、彼はライオンのように強くなり、自分に匹敵するものは世界にいないと豪語するようになる。それ以上飲みすぎると、豚のようになり、食べまくる。泥酔すると、彼は猿のようになり、踊りまくリ、みんなの前で下品なことを口にする、自分が何をしでかしているのか分からなくなるということです。 (タンフ ノア 13)
自分が一番気をつけないといけないことです。
でも酒は喜びを与えてくれます。 酔って喜びの心と悪い心の間でいることは難しいです。
人生のテーマですね。
2016年8月19日金曜日
ノア
レメクは182歳の時に、男の子をもうけた。
彼は呼んだ、彼の名を"ノアと、これは私たちを慰める。
アドナイがそれを呪った者たち、大地で働き、痛みから。
仕事の時間です。 まとまらないけど今後のテーマにします。
2016年8月5日金曜日
口伝トーラー
トーラー(ヘブライ聖書)は何度読んでも理解できないことが沢山あります。
アダムでもノアでもアブラハムでも数ページで一生を書いていますので他にも言い伝えがあるように感じます。
(民数記ラッパー 14.10)
ほむべきかな聖なるお方はイスラエルに二つのトーラー、つまり書かれたものと口伝のものを与えられた。アドナイは613の戒律が記された成文トーラーを与えられ、イスラエルを法規で満たされた。それを守ることでイスラエルは徳を重ねることができる。
そして、アドナイは口伝トーラーを与えられた。それによって他部族と区別された。書物に残らないのは、イシュマル族に自分たちがイスラエルと言わせないために。