楽園のお茶

それで水夫たちは恐れて、めいめい自分の神を呼び求め、また船を軽くするため、その中の積み荷を海に投げ捨てた。しかし、ヨナは船の奥に下り、伏して熟睡していた。1955年日本聖書協会訳 יונה א ה וייראו המלחים ויזעקו איש אל אלהיו ויטלו וייראו バイィレアウ　and 恐れている　畏れ המלחים ハマラヒイム　船員　セィラァズ ויזעקו バイズアクウ　and 泣く　叫ぶ איש イィシュ　全員　皆 אל エル　と　に אליהו エロハゥブ　彼の神様 ויטלו バヤティルウ　and 彼らは投げた את エト　あの　その　というもの        הכלים ハケリイム　手荷物　貨物 אשר アシェル　それ　その　5w1h באניה ボアォノヤァ　船の אל エル　と הים ハヤム　海 להקל レハケル　軽くする מעליהם メアレイヘム　それらから ויונה ベヨウナア　and ヨナ ירד ヤラドゥ　おりる　降下　落ちる אל エル　に ירכתי ヤスケテイ　最下部　の終わり הספינה ハセフェイナァ　船 וישכב バイシュカブ　and 横になる　横たえる וירדם アイェラダム　and 眠りに落ちる　寝静まる　深い

すべての羊と牛、また野の獣、1955年日本聖書協会訳 תהלים ח ח צנה ואלפים כלם וגם בהמות שדי צנה ツォネエ　羊 ואלפים バアラフィィム　and 牛 כלם クラム　すべてそれら　 וגם べガム　and それら　そしてさえ　また　しかし　両方 בהמות バハモウト　けもの　野獣　動物 שדי サダイ　フィールド　野原　土地

もし王が貧しい者を公平にさばくならば、その位はいつまでも堅く立つ。1955年日本聖書協会訳 משלי כט טה מלך שופט באמת דלים כסאו לעד יכון מלך メレフ　王 40-30-500-570 שופט ショウフェト　誰が判定する　判決　判断　審判 300-6-80-9-395 באמת ベエメト　真実で　道理　真相　真理 2-1-40-400-443 דלים ダリイム　貧しい 4-30-10-40-84 כסאו キスオウ　彼の王座 20-60-1-6-87 לעד ラアドゥ　永遠に 30-70-4-104 יכון イコウン　確立される 10-20-6-700-736 ^ ^ 真実は変えられない、変えることができない。手島先生より

ユダヤ教(おしえ) 賢者の知恵　石角先生　フォレスト出版より 幸福とは「幸福感」を感じることだ。 ・・・・・・ユダヤでは、4000年の歴史の中で、金銭的に物質的に満たされることと幸福は関係ないと繰り返し教えられてきた。ユダヤの教えでは幸福とは「幸福感」のことだ。 つまり、ある人が不幸と思っていることでも幸福感を感じる人がいる。 要は心の問題だと教える。 ノウハウ⓽ 不運とバトルする。 「transform  suffering」苦しみを変換せよ。 ヤコブイスラエルは不運、不幸と戦い、希望の灯りを何か他のものに作り変えるまで戦い続ける。 奴隷から自由、平等。 モーゼの偉大な言葉　「ウバハルタバ　ハイーム」「生き抜くのだ。この生を　この命を」 ^_^ 本に智慧に感動しました。 最近自分も気づいたことで、人は平等でない、その不平等の中からいかに幸せに生きるかが、すべての人に創造主が与えた人生の課題と感じた。まさしくユダヤ人石角先生の叡智の教えのように。人生でいかに幸せを創造するかこれが命、生きること。 自分はヘブライ聖書を読むようになり、7年目でやっと気づいた。 コロナマスクを嘆く日本社会を見ていると耐えられない。 死至生道也 人は死に向かって生きているのだからそれを寿命だと自分は考える。

わたしは、その心が、わなと網のような女、その手が、かせのような女は、死よりも苦い者であることを見いだした。神を喜ばす者は彼女からのがれる。しかし罪びとは彼女に捕えられる。　1955年日本聖書協会訳 קהלת ז כו ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלת ממנה וחוטא ילכד בה ומוצא ウモウツエ　and 見つける אני アニイ　わたし מר マル　苦い ממות ミマベトゥ　死より　の一部　から את エト　あの　その　というもの        האשה ハイシャア　その女 אשר アシェル　誰が何を　それを　いつ　どこで　どのように　なぜ　なら היא ヒィイ　彼女はいる מצודים メツゥディイム　罠 וחרמים バハラミイム　ネット　網　 לבה リバア　彼女の心　感情　意志　知性　中心 אסורים アスウリイム　足かせ　絆 ידיה ヤデイハ　彼女の手 טוב トウブ　よい　心地よい לפני リフネイ　前 האלהים ハエロヒイム　神様 ימלט イマレトゥ　逃れる　脱出する　逃げる　解放 ממנה ミメナア　彼女から וחוטא ベホウテエ　and 罪人 ילכד イラへドゥ　つかまる　まとまる בה バア　彼女の中に ^ ^    逆かさ訳 わたしは見出した、天国より甘い女、女は自由で、彼女の心は解放され、彼女の手は真心。 神様から離れる者は悪い、彼女も逃げる。信仰深い者は彼女と出会う。

時に、主は大風を海の上に起されたので、船が破れるほどの激しい暴風が海の上にあった。1955年日本聖書協会訳 יונה א ד ויי הטיל רוח גדולה אל הים ויהי סער גדול בים והאניה חשבה להשבר ויי バハッシェム　and わが主アドナイ様 הטיל へティル　投じる　投げつける　付け足す רוח ルウアフ　風　呼吸　呼気　生命　怒り　非実体性 גדולה ゲドウラア　偉大　古く　横暴　大きい אל エル　に הים ハヤム　海 ויהי バイヒイ　and 発生　通過　なる　するとなった סער サアル　嵐　暴風　台風 גדול ガドウル　すごい　大きい　偉大古く　横暴　 בים バヤム　海に והאניה ベホオニイヤァ　and 船 חשבה ヒシュバア　思った　見えた　考えてみると　認めた להשבר レヒシャベル　壊れて　バラバラの　壊すには

また主なる神は言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼のために、ふさわしい助け手を造ろう」。1955年日本聖書協会訳 בראשית ב יח ויאמר יי אלהים לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו ^ ^  בראשית ベレエシイト　はじめに 教え 人が一人でいることはよくない 男と女で人

御手よって創られたものをすべて治めるように その足元に置かれました。　　現代訳より תהלים ח ז תמשילהו  במעשי ידיך כל שתה תחת רגליו תמשילהו タムシイレフウ　あなたは彼を支配させまする　統治 במעשי ベマアセイ　作業で ידיך ヤデイハ　あなたの手 כל コル　すべて　一式 שתה シャタァ　置く　設置 תחת タハト　下 רגליו ラグラァブ　彼の足 ^ ^自分訳 あなたは支配する、あなたの手の業をすべて置く、彼の足の下に。

貧しい者と、しえたげる者とは共に世におる、主は彼ら両者の目に光を与えられる。その役人らはみな悪くなる。 1955年日本聖書協会訳 משלי כט טד רש ואיש תככים נפגשו מאיר עיני שניהם יי רש ラシュ　貧乏人　貧しい　乏しい　かわいそう ואיש ベエイシュ　と男 תככים テハヒイム　あざむく　不正直 נפגשו ニフガシュウ　会う　出会う　接触　同意　共通 מאיר メエイル　点灯します　照らす　光を与える 60-1-10-200-271 עיני エイネイ　の目　 70-10-50-10-140 שניהם シェネイヘム　それらの両方 300-50-10-5-600-965 יי ハッシェム　主アドナイ様 🙃 גבפתמבאללמיטורבפיתמגזמטמבטמצימצפצ

わたしは、心を転じて、物を知り、事を探り、知恵と道理を求めようとし、また悪の愚かなこと、愚痴の狂気であることを知ろうとした。 1955年日本聖書協会訳 קהלת ז כה סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסלות הוללות סבותי サボウティイ　向きを変えた　指示　振返る　周り回る אני アニイ　わたし ולבי ベリビィ　and わたしの心　気持ち　感情　意志　知性　中心 לדעת ラダアト　知るために　理解するために ולתור ベラトゥル　and 検索　探し出す ובקש ウバケシュ　and 探求　探し求める חכמה ハフマア　知恵　 וחשבון ベヘシュボウン　and 会計　説明　工夫　知性 ולדעת べラダアト　and 知るためには　理解するために רשע レシャア　悪　邪悪　不善 כסל ケセル　愚かさ והסכלות ベハシフルウトゥ　and 愚行　愚かさ הוללות ホウレロウト　狂気　発狂　気狂い　立腹 ^ ^自分訳 わたしの想いを、洞察を知るために、また、創造の知恵を求めて、そして計算し、そして悪の愚かさと気狂いの愚行を洞察した。 (^^) 深い深い意味

しかしヨナは主の前を離れてタルシシへのがれようと、立ってヨッパに下って行った。ところがちょうど、タルシシへ行く船があったので、船賃を払い、主の前を離れて、人々と共にタルシシへ行こうと船に乗った。　1955年日本聖書協会訳 יונה א ג ויקם יונה לברח תרשישה מלפני יי וירד יפו וימצא אניה באה תרשיש ויתן שכרה וירד בה לבוא עמהם תרשישה מלפני יי ויקם バヤカム　起きた　立ち上がる יונה ヨウナア　ヨナ לברח リブロアフ　走る　逃げた תרשישה タルシイシャ　タルシシュ　 מלפני ミリフネイ　以前から　存在からはなれて יי ハッシェム　主アドナイ様 וירד バイェレド　and 降りた　 יפו ヤホウ　ヨッパ　パレスチナの港湾都市 וימצא バイムツア　and 見つける　設立　発見　出てくる אניה オニイャ　船 באה バアァ　入って תרשיש タルシシュ　タルシシ ויתן バイテン　and 彼はおりた　乗船した שכרה セハラア　運賃　(彼女) וירד バイェレド　and おりた　乗船した בה バア　彼女の中 לבוא ラボウイ　来る　入って　航海する עמהם イマヘム　彼らと תרשישה タルシイシャ　タルシシ מלפני ミリフネイ　存在からはなれて　以前から יי ハッシェム　主アドナイ様 ^ ^ 懸けはシオンのアリさんの話では、ヨナはリセッション　生まれ変わりの物語だそうです。 そして生まれて、黄泉をわたり、また生まれる。生まれるはおりる？ 偉大なラビによると、眠りが死の1/30に等しい。 毎日生まれ変わる？　最近忙しく仕事をして深い眠りに入っていました。

תהלים ח ו ותחסרהו מעט מאלהים וכבוד והדר תעטרהו ותחסרהו バテハセレフ　あなたは彼を少なくした מעט メアト　少し　少ない　小さい מאלהים メエロヒイム　天使より　天の使い וכבוד ベハボウド　and 栄光　尊厳 והדר ベハダル　and 名誉 תעטרהו テアテレフウ　彼を戴冠させた

משלי כט טג משל מקשיב על דבר שקר כל משרתיו רשעים משל モシェル　支配者　統治者　 מקשיב マクシイブ　聞く者　 על アル　に דבר デバル　言葉　問題　事柄　原因 שקר シャケル　虚偽　偽り　つくりごと　うそ כל コル　すべて משרתיו メシャルタァブ　彼のしもべ　使用人　貢献 רשעים レシャアイム　邪悪な者 ^ ^ 自分訳 虚偽の言葉を聞く統治者、mすべて邪悪者のしもべ。

^ ^自分訳 その存在はなんと遠くに、そして深く深い、だいれがそれを見つけでしょう。 קהלת ז כד רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו רחוק ラフォウク　はるかに　遠く　手の届かないところ　 200-8-6-100-314 מה マア　何　なんと 40-5-45 שהיה シェハヤア　あれは　存在する 300-5-10-5-320 ועמק ベアモク　and 深い 6-70-40-100-216 עמק アモク　深い 70-40-100-210 מי ミィ　だれ 40-10-50 ימצאנו イムツゥアエヌウ　それを見つけるでしょう それを理解できますか　出てくる　現れる　存在する　見つける 10-40-90-1-50-6-197 🙃 גספדיצבצמצפזידזידיממיהתטפ

1955年日本聖書協会訳 「立って、あの大きな町ニネベに行き、これに向かって呼ばわれ。彼らの悪がわたしの前に上ってきたからである」。 יונה א ב קום לך אל נינוה העיר הגדולה וקרא עליה כי עלתה רעתם לפני קום クウム　目を覚ます　起きる　立って לך レフ　行く　 אל エル　に נינוה ニイネベエ　ニネベ　アッシリアの自治体 העיר ハアイル　市　町　 הגדולה ハゲドウラア　素晴らしい　優れた　成熟した וקרא ウケラア　and そして説教する　呼び出し　訪問　召命 עליה アレイハ　それに כי キィ　なぜなら עלתה アルタア　出てきた　増加　及ぶ　考えつく רעתם ラアタム彼らの悪 לפני レファナイ　わたしの前　顔 ^ ^ 自分訳 目を覚まし、都市アッシリアの町ニネベに行け。そしてそれに呼んだ、なぜなら彼らの悪が現れた。

1955年日本聖書協会訳 人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか、人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。 תהלים ח ה מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו מה マア　とは אנוש エノウシュ　男　(天使？) כי キィ　それ　その　あれ　だと תזכרנו ティズケレヌウ　彼を覚えているだろう ובן ウベン　and の息子 אדם アダム　アダムさん　男 כי キィ　それ　その　あれ　など תפקדנו ティフケデヌウ　彼の心　精神　思い　脳裏　一心　内心　精　 マア　エノウシュ　キィ　ティズケレヌウ　ウベン　アダム　キィ　ティフケデヌウ