楽園のお茶

人の血を流す者は人によって自分の血を流される。 人は神にかたどって造られたからだ。 שפך                 ショッフェフ                   流す者は דם                    ダム                                 血を האדם               ハアダム                           人の באדם                バアダム                         人によって דמו                   ダモー                             彼の血が ישפך                イシャフェフ                    流される כי   ...

משלי שלמה בן דוד מלך ישראל    4:22 כי  -  חיים            キイ   ハイイム           なぜなら     命 הם                      ヘム                           それらは למצאיהם             レモッツエヘーム       それらを見出すものに ולכל   -    בשרו     ウレホール  ベサーロ    そしてすべての~に  彼の肉  体❓ מרפא                  マルペー                     健やかに 「見出すものにはそれは命となり/その全身を健やかにする」 the secret of the jewish maind  by eran katz   母袋夏生/阿部 望＝訳  より 「タルムードに(見出す者にはそれは命となり、その全身を健やかにする)〈箴言4:22  〉の聖書の箇所を〈見出す者〉と読まずに、〈口にする者〉と読めとあります。つまり学んでいる内容を口に出して言うことが必要なのです。声を出して勉強すると  🔴脳の二つの部分が活発になって、習得が増し、集中力と記憶力が向上するそうです」 ………………………………………………………………...

שנה          シャナ             年 טובה         トバ                よい ומתוקה      ウメトカ        そして甘い イスラエルの新年のあいさつ、シャナトバウメトカ. שנה טובה ומתוקה よい年甘い一年でありますように。リンゴを蜂蜜につけて食べ新年を祝福する。 しかし、アクシデントや交通事故も甘い。？ それは、(スパイス)唐辛子は辛いけど、食べ物の味を(甘くする)美味くする。 天から与えられる事故は甘いもののようです。 そして正月の間は辛いものを料理に使わない。 このことについて深く考えてみました。 人生に起こる辛いことが、甘いこと。その辛い出来事が甘い人生にする？ ここで思い出したのが、ラビアキバの話。 ヨブ記  2「わたしは神から幸福もいただいたのだから、不幸もいただこうではないか」 ラビ アキバが旅の途中、町から町へ徒歩で移動する途中に日が暮れて、小屋で野宿をすることにした。 ついてない1日だと思った。ランプを灯して夜を過ごすと、ランプの油もなくなり暗闇の中で野宿をした。 すると、宿のある目的地の町は盗賊に襲われて町の人々は殺された。 不幸があったおかげで、生き延びられた。 天からは幸福だけ頂かないで、不幸もいただこう。  こんな感じの話の記憶があります。 甘いと辛い。幸福と不幸が人生にはついになっているのではないかと自分なりに考えてみました。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 過去のブログ 2015年11月15日日曜日 人のものを欲しがってはならない 「私は神から幸福をいただいたのだから、不幸もいただこうではないか」ヨブ記2-10 失敗は成功のもとと言いますが、成功だけでは感謝の気持ちが薄れますよね。 今も現金が不足して、不自由をしているが、これも自分の人生と受け止めないといけないですね。...

https://youtu.be/TAB7g_Ski5Y

משלי שלמה בן דוד מלך ישראל תוחלת                トヘレット               期待は ממשכה                メムシャー             長びいた מחלה                  マハラー                 病気にさせる לב                       レブ                       心を ועץ                       ベエッツ               しかし木は חיים                    ハイーム                命の תאוה                   タアバー               希の באה           ...

מודה אני לפניך I gratefully thank you מלך חי וקים living and existing King שהחזרת בי נשמתי בחמלה for returning my soul within me with compassion רבה אמונתך abundant is your faithfulness! あなたのみ前に感謝を捧げます。 永遠に生きたもう王よあなたは慈悲深くわたしの魂を取り戻してくれました。あなたの真実は偉大です。

משלי שלמה בן דוד מלך ישראל 16:16 知恵を求め、知識を礎とする   知恵を得ることは金にまさり/分別を得ることは銀よりも望ましい 「隠された宝を探すように知恵を求めよ」 קנה  -    חכמה    ケノー  ホフマー       得ることは   知恵を מה                     マー                           何と טוב                    トーブ                       良い מחרוץ                 メハルーツ               金よりも וקנות                 ウケノット               そして得ることは בינה                  ビナー                      悟りを נבחר                  ニブハール ...

おきにいりの"new焼き鳥屋台'で最後の締めに焼きおにぎりを焼いてます。 かみさんとヤンキー・ヤンキと議論になりました。

聞いたことを人に話すな。見たことを人に話せ。 人の話す言葉より、自分の話す言葉を聞きなさい。 ラビ トケイヤー

旧約聖書は記憶を宗教的義務とした。 申命記25:17「アマレクがあなたにおこなったことを記憶せよ」 申命記 32:7「 昔の日々を思い起こせ」 申命記29 「わたしはあなたたちとだけこの契約を結ぶのではない」「今日ここおにわれわれと共にいないものとも」 申命記25:19「あなたはアマレクの記憶を天の下から消し去らなければならない。これを忘れてはならない」

משלי שלמה בן דוד 1:7 יראת יי ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו イルアットアドナイレシートダートフォフマーウムサール  エビリーム バーズー 神を畏れることは知恵のはじめ。 出エジプト記にも、神殿の話の中に知恵のはじめの話がありました。 場所を見つけられません、今後の課題にします。 その知恵さえ習得すれば、マネー(金券)がなくても生きていけるように感じました。

התבה            ハテバー            方舟 הברית           ハベリート        契約 ויאמר             バイヨーメル    そして  言った אלהים           エロヒーム       神は זאת   אות     ゾット   オット  これが  しるし הברית          ハベリート        契約の אשר            アッシェル        〜ところの אני   נתן       アニー    ノテン  わたしが   与える בני   וביניכם   ベニー  ウベネヘム  わたしの間に  とお前たちの間に ובין              ウベエン          また~の間に כל  -   נפש   コル  ネフェッシュ    すべての   魂 חיה             ハヤー              生ける אשר  אתכם   アシェル ...

昨日はヨットの回航で千葉県の内房をクルージングしました。 陸の上で生活しているとなかなか気づけないことを、海に出ると人間がいかに小さい存在か気づかせてくれます。 海、ヨットはいいですね。楽しい時間でした。 暑くもなく寒くもない、秋の空は高い雲で、夕焼け時は赤い雲と白い雲が縞模様で空を覆い、美しさに見とれながらも、少し畏れを感じるくらいに幻想的でした。 自分の誕生日が9月なので、あっという間に過ぎた1年を振り返り、来年の目標を立てることにしますか。

משלי שלמה בן דוד מלך ישראל ビジョンを明確化する באין                  ベエン                ないところに חזון                   ハゾン               幻が יפרע                  イパラー           乱れる עם                    アム                  民は ושמר                 ベショメル       しかし守る者 תורה                トーラー              旧約聖書  創世記  出エジプト  レビ記 民数記  申命記 אשרהו              アシュレーフ    彼は幸だ 「幻がないことにより民は乱れる/律法を守る者は幸だ」 6:7-8 「首領もなく、指揮官も支配者もないが/夏の間にパンを蓄え、刈り入れどきに食料を集める」 効率的にパートナーを組む   15:22 「相談しなければどんな計画も...

אל  תתהלל           ロー  ティトウハレル         あなたは自慢するな ביום    מוחר            ベヨム          マハール      日のことに   翌 כי   לא   תודע         キー    ロー   テダー          なぜなら  あなたは知らない מה   ילד   יום         マー   イェレッド  ヨム     何を～か  生む  日が 「あなたは自慢するな翌日のことを/なぜならあなたは知らない日が何を生むか」                       

箴言 6:20 わが子よ、父の戒めを守り、母の教えをおろそかにするな。 戒めは灯、教えは光、懲らしめや諭しは命の道。 それはあなたを悪い女から守ってくれる。 彼女の美しさを心に慕うな。 遊女への支払いは一塊のパン程度だが、人妻は貴い命を要求する。 火をふところにかきこんで、衣を焼かない者があろうか。 友人の妻と通じる者も同様、彼女に触れれば、罰せられずに済まない。 飢えを満たそうとして盗みを働いた者をだれも侮りはしない。 それでもつかまれば、七倍の償いをし家財の一切をそれにあてなければならない。 7章の終わりまで話は続きます。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 申命記22:22 もし夫のある女と寝ている男を見つけたならば、その女と寝た男およびその女を一緒に殺し、こうしてイスラエルのうちから悪を除かなければならない。 3500年以上前から続いている神の教、律法です。 民進党の山尾国会議員の話と例えてしまいますが、9歳年下の男も弁護士です。

プサーム？    読み方が難しいですね。 תחלים   テヒリーム？ למנצח על ידותון מזמור לדוד     ラムナツェハ  アル  エドモン  ミズモール  レダビッド  62:10 人の子らは空しいものだ。人の子らはあざむくもの。共に秤にかけても、息よりも軽い。 אך  הבל            アフ  ヘベェル               ただ  はかない❓ בני  אדם            ベネー   アダム              子達は   人の כזב                   カザブ                            偽り בני  איש             ベネー   イーシュ           子達は   人の במאזנים            ベモズナイム                  秤で לעלות               ラアロット                   ...

南ユダ王国   紀元前928年 初代のレハブアムは、高台に異教の神アシュラ像を建てた。その結果、風紀は乱れ、神殿男娼さえ出没する始末だった。その後の王も、北イスラエル王国同様、偶像を作り、異教の神を拝み、神の目には不法と映ることを行なった。その結果、ユダ王国は北イスラエル王国周辺の攻撃にさらされるのだが、最終的にはダビデ王の功績ゆえに王朝はかろうじて保たれた。   中見 利男著書より ……………………………………………………………………………………………………………………………………………… 産経ニュースより 週刊文春で妻子ある男性弁護士との不倫疑惑を報道された民進党の山尾志桜里元政調会長（４３）。昨年２月に出演したテレビ番組で、当時「育休」取得を宣言しながら妻・金子恵美衆院議員（自民）の妊娠中に不倫をしていた宮崎謙介衆院議員（後に辞職）を「無責任」「気が緩んでいる」などとして激しく批判していた。それが今、待機児童問題で頭角を現し、６歳の長男を持つ山尾氏自身に「特大ブーメラン」となって跳ね返っている。 比較してしまいました。

見よ、わたしは、きょう、あなた方の前に祝福と、呪いを置く。 もし、あなたたちの神、主の戒めに聞き従うならば祝福を、 もし、あなたの神、主の戒めに聞き従わず、今日、わたしが命じる道をそれて、知らない他の神々に従うならば呪いを受ける。 ゲリム山に祝福を、エバル山に呪いを。 二つの山を祝福と呪いと区別しています。聖書では何度も祝福と呪いの話がでてきます。 聖書は人と神の話です。しかし汝と人(自分の解釈では汝は神の作った人々のこと)と例えれば、自分の人生が、祝福に満ちているか、呪い呪われているか、どちらを選ぶか、祝福に満ちた人生の方が幸せだと思います。 人を祝福するよりも、人は人を呪うことの方が多いのではないですかね。 知らず知らずのうちに人を傷つけ、恨まれたり。よかれと思ってしたことが逆に恨まれたり。 普通にいきていると、人を祝福することが少ないように感じます。 口に出さずに、心の中でもいいから、祝福すように努力すれば豊かな生活がおくれるのではないですかね。 一見子供騙しのような例えに感じますが、宗教の教えは、神を信じて親から子へと代々と言い伝えられます。 最近気づいたことです。 親しい友人が使い切れないほどの財産を相続しました。いい家柄の人です。 父はお婿さんの養子で、お坊さんの子供のようです。 お寺の息子の方が、俗社会の子供よりもきちっと教育されているように思います。 これが大切な "教え"(ユダヤ教とか仏教 )のように感じます。ラビ・トケイヤーさんが日本人は死んだと本を一冊書きましたが、このことではないですかね。 十戒 ➀他の神を信じてはならない②偶像崇拝禁止③神の名をみだりに唱えてはならない④週の7日目を安息日とせよ⑤あなたの父と母を敬え⑥殺してはならない⑦姦淫してはならない⑧盗んではならない⑨偽証言してはならない⑩人の物を欲しがってはならない

קהלת  8:8 オリジナルより   勝村弘也編著 風を押し戻して、風を支配する人はいない。死の日を支配する者はいない。  台風のシーズンです。科学技術を振り回し、得意になっている人間ですが、結局はエネルギーを使い過ぎて地球全体を温暖化させています。このままの状態が続けば、温帯に位置するはずの日本列島は、やがて亜熱帯の仲間入りをするでしょう。自然が怒り(❓)大風大雨が住民を苦しめるでしょう。すでに大規模な山火事も地球のいたる所で発生しています。このような問題を技術的になんとかしようとするよりも、人間の知恵の限界を謙虚に反省することの方が、もっとも大切なことです。 西村俊昭訳   (生命の)息を引き止めて、(生命の)息を支配する人はいない。 死の日を支配するものはいない。 戦いに免除はない。悪は主人を救わない。 אין                エイン             no  否定詞   1:7 אדם             アダム שליט                 シャリテゥ      支配する      שלטון  創42:6 ברוח             ボールアッフ      in wind לכלוא             リーフロー           引き止める  to enclose את  הרוח        エッツ  ホールーアッフ    the wind  風 ואין       ...

תהלים56:12 באלהים                  ベロヘーム            神にあって אהלל                    アハレル                わたしは賛美する דבר                       ダバル                   言葉を ביי                         バドナイ               主にあって אהלל                     アハレル               わたしは賛美する דבר                       ダバル                   言葉を באלהים                 ベロヒーム            神に בטחתי     ...

כי  יקרא             キー  イーコーレー     なぜなら     will happen קן צפור              カン  ツィホル            nest of       鳥 לפניך                 レホネフォ                 before you בדרך                  バデレフ                   in way בכל                     ベホル                      すべて עץ                       エイッ                     tree 木 או                        オー                 ...

1.わたしの息子よ、あなたがもし隣人のために保証人となり、他人のために手をうって誓ったならば בני              ベニー                 私の息子よ אם  ערבת     アム  アラブータ    もし~なら   あなたが保証人となる לרעך            レレエーハ        あなたの隣人の תקעת           タカータ           あなたがたたく לזר               ラザル               異邦人の כפיך.             カベーハ           あなたの手のひらの 2 נוקשת          ノカッタ           あなたが罠に陥る באמרי          ベイムレー        言葉による פיך              フィーハ            あなたの口 נלכדת         ニルガデゥタ      あなたが捕らえられる באמרי      ...