楽園のお茶

主よ、あなたの幕屋にやどるべき者はだれですか、あなたの聖なる山に住むべき者はだれですか。1955年日本聖書協会訳 תהלים יה א מזמור לדוד יי מי יגור באהלך מי ישכן בהר קדשך מזמור ミズモウル　詩編　 40-7-40-6-200-293 לדוד レダビドゥ　ダビデの　に 30-4-6-4-40 יי ハッシェム　わが主アドナイ様　主神様 מי ミィ　誰　だれが 40-10-50 יגור ヤグル　生きる 10-3-6-200-219 באהלך ベオホレハ　あなたのテントで　天幕 2-1-5-30-500-538  58 מי ミィ　誰　だれか 40-10-50 ישכן イシュコン　住む　宿る　だろう 10-300-20-700-1030  380 בהר べハル　山で 2-5-200-207 קדשך カドシェハ　あなたの神聖さ　あなたの善道 10-4-300-500-814  334 今日の箴言28:18 復習 Brenton Septuagint Translation He that walks justly is assisted: but he that walks in crooked ways shall be entangled  therein . Google翻訳 正しく歩む者は助けられるが、曲がった道を歩く者は巻き込まれる。 十箴言28:18 1955年日本聖書協会訳 正しく歩む者は救を得、曲った道に歩む者は穴に陥る。 הולך תמים יושע ונעקש דרכים יפול באחת הולך ホウレフ　歩く　あゆむ　人生をあゆむ 5-6-30-500-541 תמים タミイム　罪のない　真実　誠実 400-40-10-600-1050 יושע イバシェア　助けられる　自由　安全　成功 10-6-300-70-386 ונעקש ベネアカシュ　and ゆがめる　ひねくれた　ひどい 6-50-70-100-300-526 דרכים デラハイム　行動様式　人生の流れ　道　方法 4-200-20-10-500-734 יפול イポウル　倒れる　転落　おちる　くちる 10-80-6-30-126 באחת ベエハトゥ　１に　1 ㊗️ ...

その夫はその地の長老たちと共に、町の門に座するので、人に知られている1955年日本聖書協会訳 משלי לא כג נודע בשערים בעלה בשבתו עם זקני ארץ נודע ノウダア　知られている　知っておくべきこと 50-6-4-70-130 בשערים バシュアリイム　城門で　門　入口 2-300-70-200-10-600-1182  622 בעלה バアラア　彼女の夫 2-70-30-5-107 בשבתו ベシブトウ　彼が座る場所　住む　とどまる　落ち着く　結婚 2-300-2-400-6-710 עם イム　の中　同様　一緒 70-600-670  110 זקני ジィクネイ　長老たち 167 ארץ アレツ　土地　地　地球 1-200-900-1101  291

あなたの心から悩みを去り、あなたのからだから痛みを除け。若い時と盛んな時はともに空だからである。1955年日本聖書協会訳 קהלת יא י והסר כעס מלבך והעבר ראה מבשרך כי הילדות והשחרות הבל והסר ベハセル　そして　削除　除く　外す　 6-5-60-200-271 כעס カアス　怒り　悲しみ 20-70-60-150 מלבך ミリベハ　あなたの心から 40-30-2-500-572  92 והעבר ベハアベル　そして　削除　取り除く　外す　移す　過去 6-5-70-2-200-283 רעה ラアァ　悪　痛み　厄　邪悪　厄難 200-70-5-275 מבשרך ミベサレハ　あなたの体から　あなたから 40-2-300-200-500-1042  562 כי キィ　なぜなら　ために 20-10-30 הילדות ハヤルドウト　子供　若者　幼少期　青春 5-10-30-4-6-400-455 והשחרות ベハシャハルウトゥ　そして　若者　若さ　青年　少年　 6-5-300-8-200-6-400-925 הבל ハベル　空しい　虚しい　空虚　見栄　うぬぼれ　はかなさ 5-2-30-37

あなたがたは貧しい者の計画をはずかしめようとする。しかし主は彼の避け所である。1955年日本聖書協会訳 תהלים יד ו עצת עני תבישו כי יי מחסהו עצת アツァトォ　助言者の　弁護　顧問　計画 70-90-400-560 עני アニィ　貧しい　抑圧された　苦しむ　悪　謙虚 70-50-10-130 תבישו タビシュウ　恥を知れ　恥じる 400-2-10-300-6-718 כי キィ　なぜなら　まだ 20-10-30 יי ハッシェム　わが主アドナイ様 מחסהו マフセフウ　守られる　彼の避難場所　 40-8-60-5-6-119

トーラーとはヘブライ語で「指示する」あるいは「教える」 トーラーは、人によって違った意味をもつ。 Basic Judaism by Milton steinberg.     ミルトス訳 自分はノアの物語で一番大切な教えは。 創世記 9:6 人の血を流すものは、人によって血を流される、なぜなら創造の神様が造ったから。 単純に自分はこの教えを信じている。 相互参照では、マタイによる福音書 26:52 「そこで、イエスは彼に言われた、「あなたの剣をもとの所におさめなさい。剣をとる者はみな、剣で滅びる。」 現代社会では、剣がミサイルに代わっている。 なぜ、聖書を信仰する人たちが、聖書の神様の言葉を信じないのか？不思議ですね。 そして戒律にも、殺していけないとあるのに。 七つのノアの戒律 1 偶像礼拝 2 近親相姦 3 殺人 4 みだりに神の名をとなえること 5 盗み 6 他人への不正義 7 生きた動物の肉を食べること        ノアの子らの戒律    聖書にゆらいし、 Talmud サンヘドリン 56ab にも挙げられたこの 7 つの戒律は、「ノアの子らの戒律」として知られている。もし、聖書の神が全人類の創造主というならば、当然、イスラエルだけを気遣い、彼らだけを導くというような排他的なことはできるはずがない。全宇宙は神によって創造されたということを私たちに語っているトーラーは、全被造物に対する神の指図をも含んでいることは確かだ。 ▽ 個人や社会が生き残るのにどうしても不可欠な、倫理的な諸条件が「ノアの戒律」であるが、この中に神の指図が示されている。    トーラー　トゥデイより ラビ    ピンハス     ペリー    手島イザヤ訳

彼女は自分のために美しいしとねを作り、亜麻布と紫布とをもってその着物とする。1955年日本聖書協会訳 משלי לא כב מרבדים עשתה לה שש וארגמן לבושה מרבדים マルバディイム　おおい　 40-200-2-4-10-600-856   296 עשתה アスタア　彼女が作る 70-300-400-5-775 לה ラア　彼女自身のために 30-5-35 שש シェシュ　純粋リネン　麻　 300-300-600 וארגמן ベアルガマン　そして紫　真赤 6-1-200-3-40-700-950  300 לבושה レブシャア　彼女の服　 自分は　^_^  אני 仕事が忙しく、疲労でかぜのウイルスと戦っています。 免疫力を上げるには？　明日ゆっくり休息しよう。