箴言20:27

復習



火 ネル 光 נר

20:27 משלי
נר יי נשמת נשמת אדם חפש כל חדרי בטן

נר                 ネル                      ロウソク טג
יי                   アドナイ              創造主 
נשמת             ニシュマト          ネシャマ 魂 霊魂 息 טביא
אדם               アダム                 アダム תקי
חפש               ホレス                探す 検索  סוב
                                                  自由
自由は抽象的な概念であり、無制限の制約や行動の可能性がないことを示しています。自由の問題は、哲学的、政治的、政治的、社会的、心理的、精神的なものを含む多くの人生の分野に触れる。自由の概念は、人間の自由、独立、思想の自由、表現の自由、宗教の自由、自由なソフトウェア、自由と休暇など、さまざまなタイプにも分けられます。  ウィキペディアより
כל חדרי          コル ハデレイ    すべて 隅々chambers 部屋 
בטן                バテン                身体 腹 שנא שנט


1955年訳  人の魂は主のともしびであり、人の心の奥を探る。

アドナイの火はアダムの呼吸、すべての臓器へ自由を。

カバラ   セフィロス 生命の樹 で考えると

                          神の王冠
神の理性 悟性                  無から神の知恵
裁き 戒律 能力                 慈悲 偉大 太陽の光
                 美しさ 同情 慈悲
神の光 威厳 善から悪        永続性 悪から善
                 本質 善と悪の創念 神の一切の活動の基礎
                 この世の神の臨在 

理解できてないですね❗️
空気により人は身体の隅々に酸素を送り、自由に生きられる。
セフィロスで例えると、創造主より息を与えられ、右脳左脳で見て聞いて考え話し、器官から臓器へと全身へ生の営みが始まる。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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