詩編14:1

愚かな者は心のうちに「神はない」と言う。彼らは腐れはて、憎むべき事をなし、善を行う者はない。1955年日本聖書協会訳

תהלים יד א
למנצח לדוד אמר נבל בלבו אין אלהים השחיתו התעיבו עלילח אין עשה טוב
למנצח
ラムナツェアフ　指揮者　勝者
30-40-50-90-8-218
לדוד
レダビィド　ダビデ
30-4-6-4-44
אמר
アマル　言う
1-40-200-241
נבל
ナバル　アホ　バカ　怠け者
50-2-30-82
בלבו
ベリボゥ　心の中　感情　意思　知性　中心
2-30-2-6-40
אין
エイン　いいえ　ない
1-10-700-711
אלהים
エロヒィム　神様　最高の神　治安判事　最上級
1-30-5-10-40-86
1-30-5-10-600-646
השחיתו
ヒシュヒイトゥ　腐敗　破滅　破損している
5-300-8-10-400-6-729
עלילה
アリィラァ　行為
70-30-10-30-5-145
אין
エイン　ない　いいえ
1-10-700-711
עשה
オセェ　誰がする　する人
70-300-5-375
טוב
トウブ　よい　
9-6-2-17


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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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