楽園のお茶

貧しい者は常に忘れられるのではない。苦しむ者の望みはとこしえに滅びるのではない。1955年日本聖書協会訳 תהלים ט יט כי לא לנצח ישכח אביון תקות עניים תאבד לעד כי キィ　なぜなら　にとって לא ロォ　しない　いいえ לנצח ラネツアフ　いつも　永遠性　永続性　勝つ ישכח イシャハフ　忘れられる　記憶の不足 אביון エブヨウン　貧しい人々　困っている　貧困 תקות ティクバトゥ　希望　期待 עניים アニイイム　困っている　抑圧された　貧しい　苦しい　謙虚　柔和 תאבד トウバド　失うだろう　破線　さまよう　自分を失う　滅びる לעד ロアドゥ　永遠に　永続性

わたしは二つのことをあなたに求めます、わたしの死なないうちに、これをかなえてください。1955年日本聖書協会訳 משלי ל ז שתים שאלתי מאתך אל תמנע ממני בטרם אמות שתים シェタイム　2 300-400-10-600-1310 שאלתי シャアルティイ　わたしは尋ねた　尋ねる 300-1-30-400-10-741 מאתך メイタフ　あなたより אל アル　しない　いいえ תמנע ティムナア　拒否  差し控える　避ける 400-40-50-70-560 ממני ミメニイ　わたしから 40-40-50-10-140 בטרם ベテレム　前 2-90-200-600-892 אמות アムウトゥ　わたしが死ぬ 🙃 באמיבתכאמיתאלתכאיטזייטמשנגיתיפא ^_^自分訳　理解できていない？ わたしが死ぬ前に、わたしを避けないでください、あなたが2ど尋ねる。 סוכות sukkot 仮庵祭り イスラエルでは先週仮庵祭りだった。 エジプトの奴隷生活より脱出した祝いの祭り、40年間荒野の砂漠で仮庵の生活をしていた。 WHY⁇ なぜ祭りで、エルサレムのダビデ王の言葉“コヘレト”を読むのか？ הבל הבלים אמר קהלת הבל הבלים הכל הבל 伝道者は言う、空の空、空の空、いっさいは空である。1955年日本聖書協会訳 なぜ祭りでと答えを探した、しかし見つからない。 本で調べることにした、手島先生から始まり、勝又教授、ラビ　ミルトン　スタインバーグ、ニコラス　デ　ラージュ、他に調べてもわからない、調べ続け、ラビ　ハロルド　サムエル　クシュナーのto life de 見つけることができ、理解できた。 本文より ある意味でスコットは、過去への感謝と未来の繁栄への願いにとどまるものではありません。この世界のいろいろなことは、永久に続くものではないことについての言明です。永久性の低い仮小屋同様に、わたし たちの家の危弱さについてです。急いで収穫の実りを集めねば、収穫は台無しになります。秋の日の楽しさは、殺風景な冬の日にとって代わります。おそらくが「とき」が過ぎゆく前のその瞬間をとらえ、「すべては空しい」という、またその過ぎゆく「とき」を堪能することを強く促す思いから、スコットの季節に...

わたしは神のもろもろのわざを見たが、人は日の下に行われるわざを窮めることはできない。人はこれを尋ねようと労しても、これを窮めることはできない。また、たとい知者があって、これを知ろうと思っても、これを窮めることはできないのである。1955年日本聖書協会訳 קהלת ח טח וראיתי את כל מעשה האלהים כי לא יוכל האדם למצוא את המעשה אשר נעשה תחת השמש בשל אשר יעמל האדם לבקש ולא ימצא וגם אם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצא וראיתי べラアイティイ　そしてわたしは見た　わたしは繰り返し見た את エト　あの　その　というもの כל コル　すべて מעשה マアセエ　仕事　働き　業　 האלהים ハエロヒイム　神様　最高判事 כי キィ　それ　これ　なぜなら לא ロォ　いいえ　するな יוכל ユウハル　行い　できる　やる האדם ハアダム　アダムさん　人　人間　男性 למצוא リムツウオ　探す　見つけるには את エト　あの　その　というもの המעשה ハマアセエ　仕事　働き　業　 אשר アシェル　それ　その　あれ　5W1H נעשה ナアサア　行われている　やるには　終わらせる תחת タハト　下　元 השמש ハシェメシュ　太陽　お日様 בשל べシェル　なぜなら אשר アシェル　それ　その　あれ　5W1H יעמל ヤアモル　労苦　苦労　 האדם ハアダム　アダムさん　人　人間　男性 לבקש レバケシュ　見つけるには　聞く　質問する ולא べロォ　そしていいえ　するな ימצא イムツア　見つける　探す וגם べガム　そしてまた אם イム　もし יאמר ヨｫマル　言う　言うだろう החכם ヘハハム　賢人　賢い人 לדעת ラダアト　知るために לא ロォ　いいえ　するな יוכל ユウハル　行い　できる　やる למצא リムツウオ　見つける　探す 理解します　出て来る　現れる　存在する　達成　獲得　会う　存在

1955年日本聖書協会訳 彼は暴虐なさばきによって取り去られた。その代の人のうち、だれが思ったであろうか、彼はわが民のとがのために打たれて、生けるものの地から断たれたのだと。 מעצר וממשפט לקח ואת דורו מי ישוחח כי נגזר מארץ חיים מפשע עמי נגע למו מעצר メオツェル　抑圧によって　虐待　制約 וממשפט ウミミシュパト　そして判決により　裁き　評決　罰則　正義 לקח ルカフ　とる ואת べエト　と דורו ドウロウ　彼の世代　子孫？　時間　時代　世代　従居の革命 מי ミィ　だれ ישוחח イェソウヘアフ　考慮　話す　数えることができる 沈黙　話す נגזר ニグザル　断ち切られた　削減　破壊　分割　除外　決定 מארץ メエレツ　土地から　地上　地球 חיים ハイイム　生活　生命　人生　命　営み　現世　天命　気力 מפשע ミペシャア　違反のために　犯罪　重罪　反則 עמי アミィ　わたしの人々　部族　軍隊　群れ נגע ネガア　打たれた　病変 למו ラモウ　彼に ^_^自分訳　解釈 抑圧の裁きにより、彼の世代は取られた、だれが考慮して話す。重罪のために天命を土地から除外されたと、わたしの人々は彼に打たれ病変した。

わが魂がわたしのうちに弱っているとき、わたしは主をおぼえ、わたしの祈はあなたに至り、あなたの聖なる宮に達した。あなたの聖なる宮に達した。 1955年日本聖書協会訳 יונה ב ח בהתעטף עלי נפשי את יי זכרתי ותבוא אליך תפלתי אל היכל קדשך בהתעטף ベヒトゥアテフ　失神した時　弱り切る　 עלי アライ　わたしを נפשי ナフシイ　魂　精神　霊魂　息　生命　欲望感情 את יי エト　ハッシェム あの　その　というもの 御名　わが主アドナイ様 זכרתי ザハルティ　わたしは思い出した ותבוא バタボウゥ　そして　きて　入って אליך エレイハ　あなたに　近くへ　一緒に תפלתי テフィラティ　わたしの祈り אל エル　に היכל ヘイハル　寺院　神社　神宮 קדשך カドシェハ　あなたの聖なる　神聖な　聖地 ^_^ 失神は神を失うこと、今日の発見。 自分訳 わたしが失神して霊魂を失った時、わたしはアドナイ様と聖なる神宮を思い出し、あなたに近づき祈った。

悪しき者、また神を忘れるもろもろの国民は陰府へ去って行く。1955年日本聖書協会訳 ישובו רשעים לשאולה כל גוים שכחי אלהים ישובו ヤシュウブウ　戻る　再び　引き返す רשעים レシャアイム　悪人　間違った人 לשאולה リシュァウラァ　黄泉　冥界 כל コル　すべて גוים ゴゥイム　異民族　民族 שכחי シェへヘイ　忘れる人 אלהים エロヒイム　神様　治安判事 ^_^訳に挑戦 間違った悪事を繰り返す者は陰府へ、神様を忘れる全ての民族。 ש 陰府でなく、ゲヘナ地獄ではないかな？ א ゴゥイムは日本では差別用語のように使われることが多い、 しかし自分の知識では、民族や国家のことと理解している。 なぜ？ゴゥイムが家畜のように言われるか？ 自分が考えるには、トーラーの巻は歴史書であるが、 ルールブックのような部分も多い。 神の法、十戒。基本的ルールに基づいて生活をしているから、 ルールもなく生きている民はゴゥイムではないかな。 キアヌ　リーブス主役の映画　ジョンウィクⅡの中でのセリフが 忘れられない、マフィアのボスが「ルールを守らなければ動物だ」。

その言葉に付け加えてはならない、彼があなたを責め、あなたを偽り者とされないためだ。1955年日本聖書協会訳 משלי ל ו אל תוסף על דבריו ףן יוכיח בך ונכזבת אל תוסף アル　トウスフ　に　追加しないで下さい　追加しない　ではありません 1-30-40 40-6-60-800-906  על דבריו アル　デバラアブ　彼の言葉で　問題　事柄　原因 70-30-100 4-2-200-10-6-222 פן יוכיח ペン　ヨウヒイアフ　証明しないように　 罰せられないように　 80-700-780 10-6-20-10-80-126 בך ונכזבת ベハ　ベニフザブタ あなたと　失望した　 嘘つきであることを証明します 嘘をつくには嘘つきになる 2-500-502 6-40-2-7-2-400-457 🙃 תכאפחוזכקשגמפוטמפלמסשלפטלעשא 箴言30:8 うそ、偽りをわたしから遠ざけ、貧しくもなく、また富みもせず、ただなくてならぬ食物でわたしを養ってください。 ^_^ 涼しくなってきた秋だな。 箴言30:8 がいいね。 まさしく今の自分に近い。(ただ金がないだけかな？) 人が死に向う時は、全ての欲がなく、生きるための食物で十分のように感じる。 *死至生道也　生きる全ての人にいえる。 仏教では煩悩。イスラエル家学会ではカデッシュ*ツァディキイム、聖なる正人。

わたしは心をつくして知恵を知ろうとし、また地上に行われるわざを昼も夜も眠らずに窮めようとしたとき、1955年日本聖書協会訳 קהלת ח טז כאשר נתתי את לבי לדעת חכמה ולראות את הענין אשר נעשה על הארץ כי גם ביום ובלילה שנה בעיניו איננו ראה כאשר カアシェル　なので　いつ　5W1H נתתי ナタティ　応募した　与える　置く　設定　 את לבי エト　リビィ　あの　その　わたしの気持ち　心　感情　意思　知性　中心 לדעת ラダアト　知るために　洞察　さとり חכמה ハフマア　知恵 ולראות ベリルオウト　と観察する　見る את הענין エト　ハインヤン　あの　その　アクティビティ　雇用　情事　案件 אשר アシェル　だれが　それ　5W1H נעשה ナアサア　行われている　やるには על הארץ アル　ハアレツ　地上で　陸上で　 כי גם キィ　ガム　なぜなら　にとって　また　それも ביום バヨウム　日ごとに ובלילה ウバライラ　そして夜に שנה シェナア　眠る בעיניו ベエイナァブ　彼の目に איננו エイネヌウウ　いいえ　なくなっている ראה ロゥエェ　見る ^_^ ながくて訳せない。 自分も観察するのが好きで、車を運転しながら観察して、考えている。 ゆっくり走っているので、といっても法定速度は約一割まし、例えば40キロ道路なら、45から50キロ、 50キロなら55から60。 それでもよく、あおり運転のように抜かされる。 危ない！　抜かしても変わらないのに？　 最近気づいたこと。 知恵と知識がない。 △▼    少し　カバラ 考える力と経験が少ない。 自分の知識では、無理な運転は事故のもと、逆に時間がかかる。 早く着きたければ、簡単に早く出発すればいい。 初歩的カバラで、全てのことに、ホフマとビナアのバランスを取ることが重要。 そして悟り、ダアト洞察力で物事を悟る。 これは自分のカバラの解釈。

わたしは地に下り、地の貫の木はいつもわたしの上にあった。しかしわが神、主よ、あなたはわが命を穴から救いあげられた。 יונה ב ז לקצבי הרים ירדתי הארץ ברחיה בעדי לעולם ותעל משחת חיי יי אלהי לקצבי レキツベイ　の底に הרים ハリイム　山 ירדתי ヤラドゥティ　わたしは降りました הארץ ハアレツ　地球　地上　土地 ברחיה ベリヘイハ  棒 בעדי バアディ　わたしから　下に לעולם レオウラム　永遠 ותעל バタアル　そして発生した　上げる משחת ミシャハト　破壊から חיי ハヤイ　わたしの人生　生きれいる　生の　新鮮な　強い　 יי אלהי ハッシェム　エロハイ　わが主アドナイ様　わが神様

主はみずからを知らせ、さばきを行われた。悪しき者は自分の手で作ったわなに捕えられる。（ヒガヨン、セラ） תהלים ט טח נודע יי משפט עשה בפעל כפיו נוקש רשע הגיון סלה נודע ノウダア　知る　知っている יי ハッシェム　わが主アドナイ様 משפט ミシュパト　判決　評決　神定法　裁き עשה アサァ　彼がしました　 בפעל ベホアル　行うこと　行為　働き　証書で　実際には כפיו カパァブ　彼の手で נוקש ノウケシュ　罠にかけられる　 רשע ラシャア　間違った人　悪人 הגיון סלה ヒガヨウン　セラア　(意味不明) 🍎 שנה טובה ומתוקה