伝道の書3:5

石を投げ捨てる時があり、そして石を拾い集める時がある。握り締め抱きしめる時があり、そして抱くことを自制して慎む時がある。

קהלת ג ה
עת                 エト                    時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰  זא
להשליך          レハシュリィフ 捨てる 投げ捨てる 投げる כצבכמך
אבנים             アバニィム        石  תשימי תשטמי
ועת               ベエト                 and  時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰 פזא
כנוס              ケノウス             集める まとめるために 収めるために 譲歩 集まり 収集  集合 לטפח
אבנים             アバニィム        石 
עת                 エト                     時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰
לחבוק             ラハボウク       抱きしめる 握り締めて 抱きしめる  כ׳ שפד כסשפד
ועת                ベエト                and   時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰
לרחק              リルホク           遠慮します 遠くにも 棄権する 自制する 慎む 絶つ  כגסד
מחבק              メハベク          抱きしめる ハグ   יסוד יסשד
 

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石を投げるに時がある⁉️
少し疑問です。 石ではなくお金のような？

先週は暑さのせいか、何も考えられませんでした、今日は雨で涼しいので少し頭が回転します。
このまま続けたいけど、朝ヨガの時(時間)です。瞑想します。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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