7:2 קהלת

טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו

טוב                トゥブ                 よい 2+6+9=17
ללכת              ロレヘト             行進 そこを歩いてください 起きてください 400+20+30+30=480
אל בית אבל      エル ベィト エベル  家に 悲しみ 喪 うつ病 
מלכת             ミレヘト             行くより 5+400+300+40=745
אל בית משתה   エル ベィト ミシュティ 家に 祭りの
באשר             バアシェル        として  200+300+1+2=503
היא                フウゥ                それは それはいつですか 1+6+5=12
סוף                ソウフ                 終わり 結局のところ  800+6+60=866
כל                  コル                    すべて 30+20=50
האדם              ハアダム             ザ アダム 600+4+1+5=609
והחי               ベハハイ            そして生きている 魂を持った 10+8+5+6=29
יתן                イテン                 与える 承認 付与  700+400+10=1110
אל לבו           エル リボゥ       彼の心に 

悲しむ家に行くのはよい、祭りの家に行くよりも、命の終わりはいつですか、それはアダムの生きた魂を彼の心に与える。

1955年訳 悲しみの家にはいるのは、宴会の家にはいるのにまさる。死はすべての人の終りだからである。生きている者は、これを心にとめる。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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