7:15 קהלת

את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו

את                 エト                   その 400+1=401
הכל                ハコル               すべて 30+20+5=55
ראיתי              ロエィティ      わたしが見た 10+400+10+1+200=621
בימי               ビィマィ           の日々 10+40+10+2=62
הבלי               ヘブリィ           わたしの煩悩 10+30+2+5=47
יש                  ヤィシュ           がある 300+10=310
צדיק               ツァディク       ただしい男 100+10+4+90=204
אבד               オベドゥ            失う 喪う だれが 者 4+2+1=7
בצדקו             ベツドコゥ       彼のただしい道に 彼の正義に 6+100+4+90+2=202
ויש                 ベヤィシュ      そして がある 300+10+6=316
רשע               ロシャ               悪人 邪悪人 70+300+200=570
מאריך             マアリィフ      延長 延ばす だれが 人 500+10+200+1+40=751
ברעתו             ベロアトィ      彼の悪に 6+400+70+200+2=678

そのすべての日々を見つめ、わたしには煩悩がある、ツアディクがただしい道をうしなう、そして悪人が悪を続ける。

1955年訳  わたしはこのむなしい人生において、もろもろの事を見た。そこには義人がその義によって滅びることがあり、悪人がその悪によって長生きすることがある。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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円相

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コヘレト2　3

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