בראשית ベレシート 5778

בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ
בראשית               ベレシート                 はじめに
ברא                    バラー                         創造した
אלהים                  ヘロヒーム                 神は
את     השמים        エット  ハッシャマイム    天   を
ואת     הארץ         ベェエット  ハアレツ     そして   地  を
「はじめに神は天と地を創造した」
創世記  手島ヤコブ先生より
バラー    創造とは
創世記冒頭の「初めに神が天地をつくられたとき」という一句は、ユダヤ教にとって大変重要な宣言であった。もしこれがなければ、他の宗教と同じに初めから天と地があったことになっただろう。
  しかも「初めのものによって」天と地はつくられたという「初めのもの」とは、天地万有という物質的な存在ではなくて、知恵という概念的な存在である。優しい言葉に置き換えると、思想とか考えである。

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聖書を毎週読むようになって4年が経ちました。なぜ神の人モーゼが亡くなる章で祭りのダンスをするのか⁉️  少し疑問の日々が続きました。answer  自分で考えたことは。モーゼは死んでいないと考えているのではないか、魂(נפש חיה  生きる 魂)が生きているから。 

手島先生の本も同じように繰り返し読んでいます。今年はユダヤ教と他宗教の違いを学ぶことができました。
はじめに地球を神が作るか、地球が初めからあつたかで、考え方がかわる。大きな考えの違いがあるのではないかと改めて気づきました。


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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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