死

つらいとき、自分はイスラエルの教えに立ち返ります。

仏教や禅にも深い感動はありますが、

ラビの言葉やタルムードの教えには、より具体的で現実に根ざした納得があります。

机上の理屈ではなく、

生きる上でどう向き合うかを、はっきり示してくれるところに惹かれます。

今日は、そのユダヤ教の教えについてです。

ユダヤ、イスラエルという言葉に抵抗のある方は、お避けください。

◆ 死

（ラビ・トケイヤー先生の教えより）

港に、二隻の船があります。

一隻はこれから出港しようとしている船、

もう一隻は長い航海を終えて帰ってきた船です。

人は多くの場合、出ていく船を盛大に見送ります。

しかし、戻ってくる船を迎えることには、あまり関心を向けません。

けれどもタルムードでは、これは少しおかしなことだと教えています。

これから出ていく船の未来は分かりません。

嵐に遭い、沈んでしまうかもしれません。

一方で、長い航海を終えて無事に帰ってきた船には、

大きな意味があります。

それは、その船がひとつの役目を果たし終えたからです。

人生も同じです。

人が生まれたとき、私たちは祝福します。

しかしその人生がどうなるかは、その時には分かりません。

けれども人生を終えるときには、

その人がどのように生きてきたのかがすでに現れているからこそ、

そのときにこそ祝福すべきなのかもしれません。

◆ 愛情

（ラビ・トケイヤー先生の教えより）

この世界には、12の強いものがあるといわれています。

石は鉄によって削られ、

鉄は火によって溶かされます。

火は水によって消され、

水は雲に吸収されます。

雲は風に吹き飛ばされますが、

その風でも人間を完全に支配することはできません。

しかし人間もまた、恐怖によって打ち砕かれることがあります。

その恐怖は酒によってやわらぎ、

酒の酔いは睡眠によって覚めます。

けれども睡眠も永遠ではなく、

やがて人は死を迎えます。

このように、すべてのものは、より強いものによって乗り越えられていきます。

しかし最後に残るものがあります。

それが愛です。

死さえも、愛に勝つことはできないと教えられています。

この教えに触れると、

アルベルト・アインシュタインが娘に宛てた「愛についての手紙」を思い出します。

その中で彼は、

愛こそが人間を結びつける最も強い力であり、

まだ科学では十分に解明されていない力である、と語っています。

理性や力を超えて、なお人と人をつなぎ続けるもの。

それが愛なのではないでしょうか。

今日の禅語　　生死一如

一言

「死も愛も、分けるものではなく、一つの流れ」