!!!!!!! משלי !!!!!!!

כז ז נפש שבעה תבוס נפת ונפש רעבה כל מר מתוק
27 7
נפש
ネフェシュ　　人の　　魂　霊　精神　
50-80-300-430
שבעה
セベアァ　　それは満腹　満足
30-2-70-5-107
תבוס
タブウス　　踏みにじる　嫌悪
400-2-6-60-468
נפת
ノフェト　　はちみつ
50-80-400-530
ונפש
べネフェシュ　　and 魂　霊　精神
6-50-80-300-436
רעבה
レエバァ　　ハングリー　はらぺこ
200-70-2-5-277
כל
コル　すべて
20-30-50
מר
マル　ビター　苦い　苦味
40-200-240
מתוק
マトウク　　甘いです　甘い
40-400-6-100-546

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טובבשזפאשפחמואפטובגזשצלכיגיאפד

^_^   自分の訳
魂が満たされていると蜜も嫌う、しかし魂が満ちていないと苦みも甘い。

箴言27:7 1955年日本聖書協会訳

飽いている者は蜂蜜をも踏みつける、しかし飢えた者には苦い物でさえ、みな甘い。



^ ^
辛く苦しく生きていても、煩悩をなくせば人生は甘くなる⁉️


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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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③　ヨットの守破離

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円相

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