楽園のお茶　仮庵

来週はイスラエル暦の新年ですね。一年間の反省をして来年の目標を立てるようです。 甘い一年であるように、りんごに蜂蜜をかけて食べる。 りんごは神秘思想でシェキナーをあらわすともいわれているようです。 来年は5777年 マイモニデスは法典の中で印象的な説明をしている。 ショファールについて、それはこう言っているようである。目覚めなさい、眠っているもの、人生の中で眠りに落ちてしまったものよ。自らの行為を反省しなさい。あなたの創造主を思い出しなさい。現実を避け、かわりに影を追いかけるもの。徳にも救いにもならないつまらぬものを求めて、年月を無駄にしないようにしなさい。自らの魂をよく見つめ、行いを正しなさい。不道徳な行いと考えを捨てるのです。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 第三日 神はまた言われた。「天の下の水は一つ所に集まり、乾いた地が現れよ」。そのようになった。 神はその乾いた地を陸となずけられた。神は見て、良しとされた。 創世記   ベレシート より 新年  ローシュハシャナーがアダムの誕生日のようです。

哲学を「philosophy」というが、philとはlave of のこと。sophiaとはwisdomのことである。 つまり、哲学とはlove  of wisdomを一語で言い換えた言葉。  タルムード 石角先生 より ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… wisdomはヘブライ語でフォフマ  知恵 叡智です。 ミシュナとかタルムードによく出てきます。 最近学んだミシュナでは、 ・ 知恵の垣根は沈黙 ・知恵のないところには。畏れはない。 ・知恵のないところには理解もない。 仕事仲間で飲み友達の田中さんと議論になると、田中さんは「あなたには哲学は負けない。」 とよくいいます。 勝ち負けで会話しているので、怒鳴り始めたり、 議論なのに口喧嘩になりそうになることもよくあります。 議論には勝ち負けがないと最近よく思います。 自分の考えを相手に理解してもらうことだと思います。 と言いながらも、最近iPhone7の予約電話で、「この電話で予約しないとキャンセルになります。」といわれて、自宅で電話を受けているので、仕事の予定がわからないと、3度繰り返しても同じ答え、あまりにも一方的なので大きい声を出してしまいました。 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ユダヤ人 女性政哲学者ハンナ アーレントの映画でも、同民族に非難されました。 ハンナ  アーレントはミシュナやタルムードを学ばなかったんですかね？ でもすごい哲学です。現在の日本にも悪の平凡があるように思います。 ハンナ・アーレントの名言「悪の凡庸さ」 世界最大の悪は、ごく平凡な人間が行う悪です。 そんな人には動機もなく、信念も邪心も悪魔的な意図もない。 人間であることを拒絶した者なのです。 そして、この現象を、私は”悪の凡庸さ”と名付けました。 「考える」ということに一生を捧げた哲学者がいる。それがハンナ・アーレントだ。1906年にドイツに生まれたユダヤ人女性政治哲学者である。「全体主義とは何か？」という問に対して明確な答えを出した人物として有名であり、2013年には「凡庸なる悪」という映画として...

伝統はトーラーの垣根     一割税は富の垣根 誓いは浪費の垣根 知恵の垣根は沈黙 富の垣根、"富  自分の財産は    健康な体と時間 自由意志      選択けんは与えれている ハバットセミナー    手島先生 ……………………………………………………………………………………………………………………… 使うお金があっても健康でないと使い道がないですよね。 社会の価値観を変えるべきですね。 自由意志、とても自由なように感じますが、これから来る時間の選択ですね。 食べ物、仕事、余暇、寝る時間、起きる時間。 全てに時があるですかね。 トーラー  申命記 がモロッコより日本に来ました。 トーラーの中にエーデゥリーと書かれているようです。 地名か名前のようです。日本のバックメーカーが革製品を仕入に行き買ったみたいです。 本物に触れることは感動しますね。  ^_^？  why    なぜヘブライ語は一文字の長さが違うのか？   音符とか子音母音の区別ですかね。

ラビ エルアザル ベン アザリアはいう。 律法のないところに行儀はない。行儀のないところにも律法はない。 知恵のないところには。畏れはない。 知恵のないところには理解もない。 食を欠いては律法はない。律法を欠いては食もない。 彼はよくいう。 知恵が実践をしのいでいるすべての者は何に例えられようか。 枝が多く張っているが、根の少ない木に例えられよう。 ひとたび風が吹きくるとそれを根こそぎに倒してしまう。「彼は荒野に育つタマリスクのようであり、なにも良いことのくるのを見ない。荒野の干し上がった所に住み、人の住まない塩地にいる」 エレミヤ17-6  といわれている。 実践が知恵をしのいでいるすべての人は何に例えられようか。枝は少ないが、根がよく張っている木に例えられよう。たとえ全世界の風が吹きくるともその場所から動かすことがない。「彼は水のほとりに植えられた木のようで、その根を川にのばし、暑さにあっても恐れることはない。その葉は青く、ひでりの年も憂えることなく、実を結ぶことをやめない。  エレミヤ17-8   といわれている。 ……………………………………………………………………………………………………………………… エレミヤ書の解説のようですね。 行儀   律法   知恵   畏れは   理解   食  実践   木 根  枝  風  川  トーラーの実践ですかね？

申命記  16ー20 「正義、正義だけを追い求めなければならない」 なぜここに二回も正義(ツェデク)が繰り返されているのか。 正義を追い求めることは人間の最も高い理想として大切だが、この正義はまた正義にかなった方法で追い求めなければならない。 すなわち「正義を正義で追い求めよ」の意。目標が正義にかなっていればそれに達する方法はどうでもいいわけではない。 さらに「正義」が2回繰り返されるということは、正義を追求するさい、一方的になってはいけないということも教えてくれている。常に自分達の方が正しいと主張する人がいるかと思うと、相手の意見を尊重しすぎるあまり自分の側にも正義があることを忘れてしまう人もいる。 二つの意見があって、両方とも正義にかなっている場合、この２つの意見の合意点を見つけるのは、二つの意見の片方を独断的に正しいとし、それを支持することよりは、はるかに難しい。 それでトーラーは「正義」を二度も繰り返して、「あなたは正義、正義(両方の正義)を追い求めなさい」と述べ、「そうすればあなたは生きながらえて、あなたの神、主が賜る地を所有するにいたるであろう」と約束しているのです 。           ラビ ピンハスの教え ……………………………………………………………………………………………………………………… 気づきました。 言葉が通じないのは、お互いに正義が違うからですね。 コミュニケーションミスは、自分の正義を人に押し付けるからですね。 相手を理解することも大切ですね。

「片足が折れれば両足でなくてよかったと神に感謝し、両足を折れば首の骨でなくてよかったと神に感謝する。」 「トーラーを学ぶことは、あらゆる捧げものにまさる。」 「他人になしたあやまちは、小さなものでも大きいものとみなせ。そして、他人があなたになしたあやまちは、たとえ大きくても、取るに足らぬものと考える」

マイモニデス   スペイン生まれの哲学者は、人は神を知ることも、神がどのようなものであるかを知ることもできないが、神がどのようなものでないかを知ることだけはできると言った。 簡単に考えたいのですけど、頭が回りません。 神の存在は証明できないけど、神が存在しないことは証明できない？ ですかね。 聖書(トーラー)の理解はここから始まるように感じます。

「自分自身のことを考えてみて、わからない、と自分に向かって言える人間。」

Judaism の祈り 瞑想の祈り     神の御意について瞑想する。 崇拝の祈り     神の偉大さと不思議さについて。 感謝の祈り     神の恵みを、感謝と恩義を言葉にする。 確認の祈り     信仰と抱負を明確にする。 服従の祈り     工夫も力も尽きた時、重荷を神に投げかける。 懺悔の祈り     罪の意識がその罪を告白し、それを清めることを訴える。 抗議の祈り      世の不正に対する人間の憤りをぶちまける。 探求の祈り      迷い混乱したとき光と方向を求め、神を探し求める。 嘆願の祈り      心の希望、物質的あるいは精神的、自己あるいは他人の希望。 テヘリームに多くあるようです。 祈りが有効であるために、不可能なことを求めてはならない。  タルムードの2例。 妻がもうすぐ赤ん坊を生むという男「妻が出産する子供が男の子(あるいは女の子)でありますように」と祈ってはならない。この祈りは無意味。 もう一つ、ラビたちが厳しく戒めるのは、火事の警報を街中で聞いたときに、人は「私の家が火事になりませんように」と祈ってはならない。その理由は二つある、第一に、そのような祈りは実質的に、不幸が他人に降りかかることを願うものであり、それは非道徳的。 第二に、火事がすでにどこかで起こっているから。 要するに、人は事実を事実でなくなるように祈ってはならない。

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン

ネッオル  レションハー   メラア 言葉に気をつけるように。  詩篇だったと思います。年のせいで痴呆気味で憶えが悪くなっています。    先日久しぶりに焼き鳥屋さんのカウンターで呑んでいたら、耳の遠い老紳士と合席になりました。 大将の話では元校長先生、ここでは生徒も先生も関係ないので、冗談を言いながら楽しく呑んでいると。 その老紳士が「何処の誰だか素性を知りたいと」   別に焼き鳥食べて名刺交換したくないし、カウンターの酔っ払いで十分なので名乗りませんでした。 すると、老紳士が「自分の話を他でされると困るからあなたの名前が知りたい」とのことです。 私は聖書の学習が好きで、日々学んでいます。と説教を始めました。 大切なことの一つに、3つの口には気をつけよという教えがあります。 ・話す言葉  そして食べる物。 鳥かごから逃げた鳥は戻すことができるけど、一度話してしまったことは戻すことができない。 人の秘密は話してはいけない、話す前は秘密の持ち主でいられるけど、人の秘密をばらすと秘密の奴隷になってしまう。 だから私は人の話は必要以上にしません安心して下さいとラビトケイヤーのタルムードの話をしていました。 このタルムードの噂話に感動し、洗脳され現在に至っています。 聞きたくもないし、話したくもないし、話されたくもないけど、他人の不幸は蜜の味で日本のメディアがよく取り上げることですね。   聖書でこれを戒めているから簡単なことではないんですね。

申命記  5-12 守れ安息の日を聖別するために。あなたの神アドナイがあなたに命じた。 6日間あなたは働けそして行なえあなたの全ての仕事を。 しかし7日目の安息日は、あなたの神アドナイの安息日であるからいかなる仕事もしてはならない。あなたも息子も、娘も、奴隷も、牛、ロバなどすべての家畜も。 安息日があるのではなく、6日間の仕事が重要。 6日間創造的な仕事をして、7日目は聖なる日にすることのようです。 3000年以上前に始まった週休制です。 キリスト教は2000年前に、ユダヤ教と同じにならにように日曜日を休みにしたようです。 イスラムは金曜日が休み。 月齢と太陽暦の違い、申命記的に仕事を考えると、労働時間と成果が重要のように感じます。 例えば、パートタイムで働く人は、7時間働けばその分報酬をもらえるけど、 ヤクルトのように自分で仕入れて売る人では、4時間で同じぐらい稼ぐことができる。 しかし売れなければさらに悪くなることもある。 化粧品やジュエリーと値段が上がればさらに、労働時間と成果が変わります。 全てではないけど、奴隷と自由人。 6日間の仕事と休日の意義。 月齢カレンダーと太陽歴の違いのように感じます。 月は無から形ができ無に戻る。時間の概念よりも、創造の繰り返しのように感じます。 グレゴリオ暦は未来から現在、過去へと時間が過ぎるように感じます。 エジプト期 35   安息日を守らないと死罪にあたる。 休日に労働すると死刑？  少し大げさですけど、重要のことだと思います。 肉体的にも精神的にも休息は必要です。マイモニデスの言葉  "精神の自由"  全てから解放される時間ですね。 日本で日曜に仕事をしたら死刑と法律ができたら、死刑の人が多そうですね。 罰金2万円あたりはどうですかね。

健康が重要であることから、医者は共同体生活には欠くことができない人間です。 「賢者の弟子は医者のいない町に住んではならない」(btサンヘ17b) なぜなら病気の場合、無気力が長引き、長時間学習が妨げられるから。 一般的には「医者のいない町に住むことは禁じられている」(ptキドゥ66d) 医者は、職業としては尊敬されるのに対して、それに従事する者は必ず尊敬されるわけではない。 確かに「最高の医者はゲヘナに落ちる」(btキドゥ82a) 「無料で診療する医者は何の役にも立たず、離れた所にいる医者は見えない人の目と同じ(ぐらい使えない)」(btカマ85a) i医者は貪欲で、十分な診療代を受けないと、患者にしかるべき処置を施さなかったということが推察される。everyman's  talmud  訳  市川 裕  勝又 悦子 ラビトケイヤーの教えで、ただで処方を受けてはいけないとありました。このことですね。 @    ただだから責任がない。

体は魂と同じように人生での施し方に責任があることを示している。  不道徳な魂は体を滅ぼす。 病んだ体は清らかな魂ではいられない。  「清潔な体は精神的に清らか」ＢＴザラ２０Ａ　ラビの言葉  תשקעו את נפשתיכס　　　　　    自らを憎むものにしてはならない。レビ記２０－２５  朝一番の排便の重要性の教えのようです。 適度に運動して、野菜を沢山食べることですね。 トイレも重要のようです。ないと一番困りますからね。

洪水のあと ノアの祭壇の香りを嗅いで、神は心に言われた。 「私はもはや二度と人のゆえに地を呪わない。人が心に思いはかることは、幼い時から悪いとしても、私は、この度したように、もう二度と、全ての生き物を滅ぼさない。地のある限り、種まきの時も、穫り入れの時も、暑さも寒さも、夏も冬も、昼も夜も止むことはないであろう」 この瞬間、この契約を人類と結んだこの時に、世界は再び創造された。 この初めての契約は、全ての人類と交わされた。 ラビたちは、人類をブネイ・ノア(ノアの子ら)と呼び、信じている。 ノアの戒律 1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること      ノアの子らの戒律 洪水前は淫らな状態だったように感じてしまいます。 偶像礼拝はよくないことですけど、反対の立場では逆の立場ですので議論は避けたほうがいいですね。    自分が考えるには、偶像崇拝すると、自分より偉人を崇拝してしまうことのように思います。？ 逆に言うと、自分が偉くなったり、見下したり、やはり天の下では人は平等でないといけないですね。 自分は船を自分で組み立て、その後大西洋と太平洋を単独で渡りました。 ワインも好きなので、聖書の人物の中ではここがノアに一番近いですね。

レメクは182歳の時に、男の子をもうけた。 彼は呼んだ、彼の名を＂ノアと、これは私たちを慰める。 アドナイがそれを呪った者たち、大地で働き、痛みから。 仕事の時間です。    まとまらないけど今後のテーマにします。

【わたしはわたしである 】を考えはじめたのが6月2日   約2ヶ月半やつと少し理解できました。 自分と対峙すること。  我と私 そしてシェマーの叫び。 ミシュナー   手島先生の教え     約６０分の話でした。 宝石の話ですね。 「聖書の隠された思想は、ある人がいろいろな家具がある真っ暗な家の中で手から落として紛失した高価な宝石のようなものである。宝石は暗い家の中に無事にあるのだが、見えないし、気づかない」   民は文字通りの意味に満足して、忘れさられた思想を探求しようとはしない。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 言葉で理解できてもそれを自分の中でどのように受け止めていくかが今後のテーマですね。j 自分を愛することは簡単ではないですね。

    アドナイに含む文字アレフ      (モーシェ コルドヴェロ   「ざくろの楽園」より) アレフ はユッド・バブとも考えるようですね。    光の人と闇の人    天性と獣性   善と悪    基本は十戒を守ることですね。 ………………………………………………………………………………………………………………………… これが一番大切ですね レブの言葉   ささやかながら信じる心があれば より 幸せの定義「満足すること」「感謝すること」「自分の持っているものに、自分が受けた愛に、そして神がくれた全に」  それだけ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… アドナイは   ありとあらかしめるもの        → ありとあるようにさせる

8月の台風で強風は吹かないと 油断をしていました。 千葉県沿岸直撃なので夜不安になり、雨の中ロープを出して縛ってました。 問題はないけど安心して眠れるので雨の中作業をしましたが、その後寝つけずに今朝は寝不足です。 最近の異常気象を考えると、地球の自転が少し傾いているのではないかと考えてしまいます。 異常気象だけでなく、異常な事件のニュースもこの影響ではないかと想像しています。 ミスター都市伝説関の話では、死海文書の予想で2年後が終末ですかね？   バラエティー番組なので、信じるも信じないのもあなたしだいですけど。 今年はハヌカとクリスマスが同じ、来年はイスラエル暦で5777年です。 何もなく平安がいいですね。