spirit Journey

精神の旅で迷路に彷徨っています。

精神で連想されることは？

ヨットではスピリットオブユーコー、白石さんヨット、師匠の多田さんの名前と精神を艇名にしています。

多田さんはユニークな人で、多田さんの船の名前はオケラ号でした。おからを食べると多田さんのことを思い出します。

今日は神に導かれる旅にして終わりにします。

辞書では     

プレーヤー再生

ピン留め

主な意味	肉体・物質に対して人間の霊的な)心、(人体と離れた)霊魂、幽霊、亡霊、(神の)霊、神霊、神、聖霊、(天使・悪魔などの)超自然的存在、(…の性格を持った)人

せい

〖精〗 (精) セイ・ショウ（シヤウ） くわしい

1. 1. 

   念入りに手を加える。こまやかに、くわしくする。くわしい。

    「精疎・精細・精密・精緻(せいち)・精巧・精製・精選・精錬・精読・精通・精算・不精(ぶしょう)」
2. 2. 

   まじりけのないもの。純粋なもの。すぐれたもの。

    「精華・精神・精髄・精粋・精鋭・精兵・精良・酒精

   
   

   かみ ［1］ 【神】

   人間を超えた存在で，人間に対し禍福や賞罰を与え，信仰・崇拝の対象となるもの。 

   ① 

   ㋐ 

   宗教・習俗において，信仰・崇拝・儀礼・神話・教義などの中心となる位格・存在。日本の神道や民俗の祭りでまつられる対象，またはユダヤ教・キリスト教・イスラム教などの超越的絶対者。仏教では，仏や菩薩の権現・守護者などとされ，仏とは区別される。 「 －に祈る」 「 －のお告げ」 

   ㋑ 

   哲学で，世界や人間の在り方を支配する超越的・究極的な最高存在。 

   ② 

   ㋐ 

   日本の神話で，神武天皇より前に登場する人格神。 「天地初めて発（ひら）けし時，高天の原に成れる－の名は／古事記 上訓」 

   ㋑ 

   天皇。 「大君は－にしませば／万葉集 235」 

   ㋒ 

   人間に危害を加える恐ろしいもの。蛇・虎など。 「韓国（からくに）の虎といふ－を／万葉集 3885」 

   ㋓ 

   かみなり。なるかみ。 「 －いとおそろしう鳴りたれば／枕草子 99」 

   ［句］

   神掛けて ・ 神と仏は水波の隔て ・ 神ならぬ身 ・ 神の正面仏の真尻 ・ 神の存在証明 ・ 神の見えざる手 ・ 神は正直の頭に宿る ・ 神は非礼を受けず ・ 神は見通し ・ 神も仏もない

   ---

   かむ 【神▽】

   上代，「かみ（神）」が他の要素の前に付いて複合語を作るときの語形。 〔上代では複合語を作る際，「かむかぜ」「かむさぶ」など「かむ」の形をとる。また，中世以降，「かみ…」という複合語は撥音便形「かん…」をも生じ，これが「かむ…」と表記されることもあったので，上代の「かむ」の残存か「かみ」の音便形かの区別は困難である〕

精神    ブリタニカのコピペ

非物質的現象またはその基体とされる実体をさす概念。その直接的認識は不可能なので精密な概念規定はなく，各思潮，各学派などで異なる。原語は風，息吹きを意味し，人間に宿るきわめて軽妙なものと考えられ，生命の原理とされる。ここから神，天使なども精神とされ，特に神から離反する肉に対し神に従う霊と同義に用いられた。一般には思考全般をさし，対象に対する主体が精神とされ，また物質，生み出されたものとしての自然，本能としての肉などに対立するものとされている。狭義には感性に対する知性をさし，転じては学説や制度などの中核的理念をも意味する。

ウィキペディア   コピペ

日本語の「精神」は、中国語に既にあったものを漢語系語彙として使用してきたが、文明開化以来、ギリシア語: Pneuma、ラテン語: spiritus、英語: spirit、フランス語: esprit、ドイツ語: Geist等の訳語として使われていることも多い。例えば日本語では、「精神」と「理念」と「スピリット」などと別表記にして相互に関連が無いと思い込んでいても、元のインド・ヨーロッパ語族の話し手は同一語を使っており、なんらかの語感を意識して込めている場合が多い。

また中国では、「精」と「神」とを組み合わせた古い漢語であり、元来は元気やエネルギーという意味であった。これが今日のような「物質」の対義語として使われるようになるのは、明治の日本でドイツ語のGeistなどの翻訳語に選ばれて以来のことである。インド・ヨーロッパ語族の語の示す概念の広がりと似ており、背景となっている「気」が精神と物質との双方を包摂した概念であり、「気」は純度に応じ「精」「気」「神」に細分され「精」においては物質的、「神」においては精神作用も行うとされる。^[1]