゛個゛茶の湯旅

茶の湯旅

『千利休』を読みはじめ、今年も京都への旅を決めました。

思えば昨年の今ごろ、奈良の珠光茶会、大阪・南宗寺の裏千家茶会、そして京都・高台寺の夜咄茶会を巡った。寒さの中に、確かな余韻だけが残る、よい旅の思い出です。

今年は、さらに一歩、奥へ入ってみたい。

利休が茶の湯を極めるために、まず知ろうとした人物——一休宗純。

その一休を求めて、京田辺の酬恩庵を訪ね、続いて村田珠光ゆかりの奈良、興福寺北の称名寺へと足を運ぶ。

本　千利休より

称名寺では、住職・恵遵房に方丈へ通され、肖像画や庭園を拝見したという。

けれど、不思議なことに心は大きく動かなかった。

ところが——一休禅師の遺偈を目にした瞬間、立っていられないほどの衝撃を受けたという。

須弥南畔

誰会我禅

虚堂来也

不直半銭一

利休は、これをこう受け取った。

「この世に、一休の禅を真に理解できる者がいるだろうか。

たとえ、私が最も敬愛する中国禅の大成者・虚堂禅師がここに来たとしても、その価値は半銭にもならぬであろう」

さらに住職は語る。

「今でこそ村田珠光は“茶祖”と呼ばれていますが、称名寺におられた頃は、世の常識の枠に収まりきらぬ、はみ出し者のように見えたのでしょう。

一休禅師は、ご自身の“個”を大切にされたからこそ、他者の“個”も尊ばれた。

禅竹を禅の弟子でありながら能の師と見、茶においては珠光を師とされたのではないでしょうか」

その言葉に、宗易——後の利休——は、目頭が熱くなる。

そして、静かにこう決意する。

「一休が一休の禅ならば、

この宗易は、宗易の茶の湯を求めてみよう」

なんと率直で、なんと自由な言葉だろう。

興味は尽きない。

今年の茶の湯の旅は、ここを目標にしたい。

もし今年が叶わなくとも、来年でも、再来年でもいい。

時間を味方にしながら、必ず訪ねたい場所が、また一つ増えた。茶の湯の旅はまだ続きそうです。

PS

外は雪で、4時間も机に向かっています。

「個」——

それは、私がいちばん大切にしているところです。

個と自由。

それは、誰かの真似ではない、自分自身の人生そのもの。

自分もまた、自分の茶の湯の道を見つけ、歩んでいきたい。

そう思うと、胸の奥から、静かに、でも確かに——

わくわくしてきます。

千利休　土岐信吉著

この本を読みはじめて、一体宗純和尚になぜ惹かれるかを理解できてきました。