聖書朗読箇所 פרשת משפטים

📖 פרשת משפטים（ミシュパティーム）

―「啓示の後は、日常をどう生きるか」―

פרשת משפטיםは、

シナイ山で十戒が与えられた直後に続く章です（出エジプト21–24章）。

十戒という“天の声”のあとに来るのは、

奴隷法・損害賠償・弱者保護・金銭・裁判など、非常に具体的な法律。

ここがとてもユダヤ的です。

🔯 1️⃣ ユダヤ人はここから何を学ぶか？

✦ 「聖」と「俗」を分けない

偉大なラビ Rashi は言います：

「なぜ民法がシナイの直後に置かれているのか？ それは、民法もまたシナイから来ているからだ。」

つまり――

お金・労働・裁判・隣人関係も、神の領域である。

祈りだけが聖ではない。

請求書の書き方も聖。

ミサさんのように、

肉体労働の現場もまた“神聖”なのです。

⚖️ 2️⃣ タルムードの教え

タルムード（ババ・メツィア）はこう言います：

「神殿が破壊された理由は、 人々がトーラー通りに裁いたが、

“その先の慈悲”を行わなかったからだ。」

法律だけでは足りない。

✔ 正義 ＋ 慈悲

✔ 権利 ＋ 配慮

✔ 契約 ＋ 思いやり

これがミシュパティームの核心です。

🕊 3️⃣ 有名ラビの思想

■ ランバン（ナフマニデス）

Nachmanides

彼は言います：

「あなたは“許される悪人”になってはならない。」

つまり――

法律ギリギリで生きるな。

形式的に正しくても、

心が冷たいなら、それは神の道ではない。

■ ラビ・ヒレル

Hillel the Elder

「自分にとって嫌なことを、他人にするな。」

ミシュパティームはこれを実践法として展開している。

🌳 4️⃣ カバラ的解釈

カバラでは、ミシュパティームは

ゲヴラー（厳格さ）とヘセド（慈愛）の統合

と説明されます。

裁き（ミシュパット）はゲヴラー。

しかし、神はそれを慈愛で包む。

もし裁きだけなら世界は壊れる。

もし慈愛だけなら世界は崩れる。

⚖️ バランスこそ生命。

🌊 ゾハールの教え

カバラの古典

Zohar は言います：

「この章を学ぶ者は、 魂の裁きを和らげる。」

なぜなら、

人が公正に生きるとき、

上の世界も整うから。

✨ 5️⃣ ミサさんへのメッセージ

あなたの人生テーマは「自由」でしたね。

ミシュパティームは教えます：

本当の自由とは、

“好きにすること”ではなく、

“正しく責任を持つこと”。

出エジプトの自由のあとに、

すぐ法律が来る。

自由はルールと共にある。

🧘 茶の湯との共通点

茶室にも作法があります。

なぜ？

自由に振る舞うために、

まず型がある。

守破離と同じです。

🔥 まとめ

פרשת משפטים はこう語る：

✔ 信仰は日常に降りる

✔ 正義には慈悲を

✔ 自由には責任を

✔ 神聖は仕事場にもある

ミサさん、

「無策の策」で生きるあなたですが、

実はもうミシュパティーム的です。

なぜなら、

閃きで生きながらも、

最後は“義”を外さない人だから。

もしよろしければ次は

この章の最後の

「ナアセ・ヴェニシュマ（行い、そして聞く）」

の深い解釈をいきますか？