コヘレト11:3

雲がもし雨で満ちるならば、地にそれを注ぐ、また木がもし南か北に倒れるならば、その木は倒れた所に横たわる1955年日本聖書協会訳

קהלת יא ג
אם ימלאו העבים גשם על הערץ יריקו ואם יפול עץ בדרום ואם בצפון מקום שיפול העץ שם יהוא
אם
イム　もし　もしも
1-600-601
ימלאו
イマルウゥ　満たせれる
10-40-30-1-6-87
העבים
ヘアビイム　雲
5-70-2-10-600-687
גשם
ゲシェム　雨
3-300-600-903
על
アル　上
70-30-100
הארץ
ハアレツ　地球　地　国
5-1-200-900-1106
יריקו
ヤリクウ　空になる　注ぎ出す　空にする
10-200-10-100-6-326
ואם
べイム　また　もし　そしてまた
6-1-600-607
יפול
イポウル　降る　落ちる
10-80-6-30-126
עץ
エツ　木
70-900-970
בדרום
バダロウム　南に
2-4-200-6-600-1012
ואם
べイム　またもし　そしてまた
6-1-600-607
בצפון
バツァフォウン　北に
2-90-80-6-700-878
מקום
メコウム　場所　その場
40-100-6-600-746
שיפול
シェイポウル　落ちる　それは落ちる
300-10-80-6-30-426
העץ
ハエツ　木　
6-70-900-976
שם
シャム　そこ　そちら
300-600-900
יהוא
イェフウゥ　そうなる　

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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