詩編10:2

悪しき者は高ぶって貧しい者を激しく責めます。どうぞ彼らがその企てたはかりごとにみずから捕えられますように。1955年日本聖書協会訳

תהלים י ב
בגאות רשע ידלק עני יתפשו במזמות זו חשבו
בגאות
ベガアバト　横暴　傲慢　自惚
רשע
ラシャア　悪人　邪悪　間違った人
ידלק
イドゥラク　追求　求める　燃やすために　点灯します
עני
アニイ　貧しい　乏しい　下手　細民
יתפשו
イタフスウ　彼らは捕まる　捕獲　
במזמות
ビムジィモウトゥ　考え　分別　計画
זו
ズウ　この
חשבו
ハシャブウ　彼らの思いこみで　考え


^_^עני אני??
自分が訳すと、聖書協会の訳が少し違うようにかんじる。
彼らは分別のない思いこみの計画で彼らが捕らえられる。
@願いごとではない。自分の解釈

חיי שרה בקר יום רביעי
今週も4日目、1日目は風邪をひいて、2日目は車が壊れ、3日目は車の修理待ち。
あと3日、今週は赤字。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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