コヘレト9:3

すべての人に同一に臨むのは、日の下に行われるすべての事のうちの悪事である。また人の心は悪に満ち、その生きている間は、狂気がその心のうちにあり、その後は死者のもとに行くのである。1955年日本聖書協会訳

קהלת טג
זה רע בכל אשר נעשה תחת השמש כי מקרה אחד לכל וגם לב בני האדם מלא רע והוללות בלבבם בחייהם ואחריו אל המתים
זה
ゼエ　この　これ　それ
רע
ラア　悪　わる　邪
בכל
べホル　全部に　すべて　全体
אשר
アシェル　それ5W1H
נעשה
ナアサァ　行われています　終わらせる　
תחת
タハト　下　元
השמש
ハシェメシュ　太陽　光　東
כי
キィ　なぜなら
מקרה
ミクレエ　運命　事故　幸運　場合　ハプニング
אחד
エハド　一　一部
לכל
ラコル　全てへ　全てに　人
וגם
べガム　そしてまた　さらに
לב
レブ　心　中心　心臓　感情　意思　思い　
בני
ベネイ　子　息子
האדם
ハアダム　アダムさん　人間　人
מלא
マアレエ　満杯　まんたん
רע
ラア　悪　わる　邪
והוללות
ベホウレロウト　そして　狂気　堕落　発狂　気狂い　愚鈍　立腹
בלבבם
ビルババム　彼らの心の中で
בחייהם
ベハイェイヘム　彼らの生きているあいだ　生命　新鮮　強い　
彼らの生活の中で
ואחריו 
ベアハラァブ　そしてその後　に続く
אל
エル　に　へ
המתים
ハメティイム　死　死んだ

וירא
バイェラァ　そして恐れ　あらわれた

וירא בקר יום אחד


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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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