コヘレト 一人よりも二人がよい

^ ^   痛風ど真ん中、今日はかみさんのヘルプで仕事に行きます。


コピペ

••••••• ••••••••• קהלת ••••••••• •••••••

ד י כי אם יפלו האחד יקים את חברו ואילו האחד שיפול ואין שני להקימו
4 10
כי אם         なぜなら  というわけは もし             キィ イム
יפלו        落ちる 嘘をつく 倒れる        イポルウ
האחד        １       ハエハド
5-1-8-4-18
יקים       ヤキイム
彼を持ち上げることができる 立ち上がる 立つ 確立する
את           あの その というもの       エト
1-400-401
חברו       彼の仲間 コンパニオン プランニング       ハベロウ
8-2-200-6-216
ואילו        そしてない いない       ベアイロウ
6-1-10-30-6-54
האחד       1       ハエハド
5-1-8-4-18
שיפול        シェイポウル
誰が落ちる うそをつく それは落ちるだろう 下げる 
ואין       そしてない いない       ベエイン
6-1-10-700-717
שני       二番目 2 別の
להקימו       ラハキイモウ
彼を助けるために 立ち上げる 彼を育てる それを確立する

4:9
一人より二人がよい、なぜなら二人には有る、彼らへの労苦への優れた報いが。
^_^
なぜなら一人がもし倒れてももう一人が助ける、しかし一人なら倒れても他に助けてくれる人はいない。

伝道の書4:10 1955年日本聖書協会訳
すなわち彼らが倒れる時には、そのひとりがその友を助け起す。しかしひとりであって、その倒れる時、これを助け起す者のない者はわざわいである。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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