伝道の書3:6

1955年訳  捜すに時があり、失うに時があり、保つに時があり、捨てるに時があり、

קהלת ג ו
עת לבקש ועת לאבד עת לשמור ועת להשליך
עת                   エト                   時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰 400_70=470
לבקש               レバケシュ      求める 探す 検索する 探し出す  300_100_2_30=432
ועת                  ベアト              and  時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰 現在  400_70_6=476
לאבד               レアベド           失う 失われたものとして数える 自分を失う滅びる 死ぬため  4_2_1_30=37
עת                   エト                 時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰
לשמור              リシュモウル 保つ 守る 維持 保護 ガード ヘッジ 200_6_40_300_30=576
ועת                 ベエト              and  時間 時 時期 頃 刻 月日 ゆとり 光陰 現在 
להשליך            レハシュリイフ 捨て 過酷に失う 逃げる 投げる  500_10_30_300_5_30=875

探し求める時があり、失う時がある。守り保つ時があり、過酷に失う時がある。

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探し求めて手に入れて、守り維持しても、欲望はなくなり、過酷に消滅する。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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