箴言23:31

1955年訳   酒はあかく、杯の中にあわだち、なめらかにくだる、あなたはこれを見てはならない。

כג לא משלי
אל תרא יין כי יתאדם כי יתן בכוס עינו יתהלך במישרים

אל                 アル                     not     30_1=31
תרא               テレェ                見つめる   1_200_400=601
יין                  ヤイン                ワイン    1_200_400=601
כי                  キィ                    しながら  いつ  10_20=30
יתאדם            イトゥアダム    それは赤いです  600_4_1_400_10=1015
כי                   キィ                   いつ  10_20=30
יתן                  イテン               輝く 与える 置く 設定する  700_400_10=1110
בכוס               バホゥツ           カップ バック お金 重り  60_6_20_2=88
עינו               エィノゥ            その色  彼の目  6_50_10_70=136
יתהלך            イトゥハレフ    それが行くとき 彼は歩こう  800_30_5_400_10=1245
במישרים        ベメシャリィム  滑らかに降ります 滑らかさ 直接  600_10_200_300_10_40_2=1162

ワイングラスの中で、赤く輝くワインに魅了されないように、それは滑るように体に染みていく。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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