伝道の書 2:26

1955年訳   神は、その心にかなう人に、知恵と知識と喜びとをくださる。しかし罪びとには仕事を与えて集めることと、積むことをさせられる。これは神の心にかなう者にそれを賜わるためである。これもまた空であって、風を捕えるようである。

ב כו קהלת
כי לאדם שטוב לפניו נתן חכמה ודעת ושמחה ולחוטא נתן ענין לאסף ולכנוס לתת לטוב לפני האלהים גם זה הבל ורעות רוח
כי                   キィ                   に  10_20=30
לאדם               レアダム           アダムに エデンの男に  600_4_1_30=635
שטוב                シェトゥブ     誰が楽しいですか 心地よく 快適 いい  2_6_9_300=317
לפניו               ラファナァブ   彼の視界では 顔   6_10_50_80_30=126
נתן                  ナタン              彼は割り当てる  与える  置く  設定する  700_400_50=1150
חכמה               ハフマア          ホフマ  wisdom  5_40_20_8=73
ודעת                ベダアト          and 知識 洞察力  400_70_4_6=480
ושמחה             ベシムハァ      and 喜び ハピネス  5_8_40_300_6=359
ולחוטא             ベラホウテエ しかし罪に 悔い改め  1_9_6_8_30_6=60
נתן                   ナタン           彼は割り当てる  与える 置く 設定する 700_400_50=1150
ענין                   イヌヤン      雇用 情事 700_10_50_70=830
לאסוף                レアソゥフ  集まりの  受け取るために 搾取する  800_6_60_1_30=897
ולכנוס                ベリフノウス  and それを蓄積する まとめるために 収めるために 60_6_50_20_30_6=172
לתת                 ラテト            彼は引き渡します  与える 置く 設定する  400_400_30=830
לטוב               レトゥブ        喜びに 喜ばれる方に 心地よく 快適に  2_6_9_30=47
לפני                 レフネィ       前 面前 10_40_80_30=160
האלהים             ハエロヒイム   神様
גם                  ガム                も  600_3=603
זה                   ゼェ                この これ  5_7=12
הבל                 へベル           無駄です 空虚 虚栄心 一時的 不満足 煩悩 39_2_5=45
ורעות              ウレアウト    and 追求 400_6_70_200_6=686
רוח                 ルウアフ       風の 息 呼吸 人生 生命 怒り 実態のない 空の領域 精神  8_6_200=212


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כתר חכמה בינה דעת חסד דין תפארת נצח הוד יסוד מלכית
       

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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