23:7  משלי
כי כמו שער בנפשו כן הוא אכול ושתה יאמר לך ולבו בל עמך
כי                キィ                 にとって  のために  10_20=30
כמו               ケモゥ            として するときに  6_40_20=64
שער              シャアル        計算する  200_70_300=570
בנפשו           ベナフショゥ  内側に 魂 生き物 人生 自己 欲望 情報 食欲 感情 6_300_80_50_2=438
כן                ケン                  so だから ので  700_20=720
הוא              フウゥ              彼は 1_6_5=12
אכול             エホゥル         食べる 30_6_20_1=57
ושתה            エシェテェ     and 飲む  5_400_300_6=711
יאמר             ヨォマル        彼はあなたに言います 発言  200_40_1_10=251
לך                 ラフ               あなたへ  500_30=530
ולבו              ベリボゥ       and 彼の心 感情 意思 知性 中心  6_2_30_6=44
בל               バル                 not ありません  何も  30_2=32
עמך             イマフ             あなたと  with you 500-40-70=610

珍味を食べ飲む時に魂(欲)が考える、彼はあなたに言います彼の心はあなたと一緒ではない。

1955年訳    彼は心のうちで勘定する人のように、「食え、飲め」とあなたに言うけれども、その心はあなたに真実ではない。

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卑しくご馳走を食べる計算をしていると、食物規定に反するから、トーラーの教えから離れる。❓ですかね。

イスラエルの子の教えですか？

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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