一口のパン フェト レヘム פת לחם 創18:5

23:8 משלי
פתך אכלת תקיאוה ושחת דבריך הנעימים

פתך             ピテホ            あなたのパン 小片 一口 500_400_80=980
אכלת           アハルタ        あなたが食べる 食べること 400_30_20_1=451
תקיאנה        テキィエナァ 吐き出しまします 5_50_1_10_100_400=566
ושחת           ベシハタ        and 廃棄物 無駄 浪費 400_8_300_6=714
דבריך          デバレハ        ことば 問題 こと 原因 500_10_200_2_4=716
הנימים          ハネアィミイム  楽しい 快適 600_10_40_10_70_50_5=785


1955年訳   あなたはついにその食べた物を吐き出すようになり、あなたのねんごろな言葉もむだになる。

マシューヘンリー解説    特に誠実でない人には、自分自身を煩わしくさせないでください。私たちが神からご自身のごちそうを召され、私たちの魂が自分たちを喜ばせるようにと頼まれたとき、イザヤ25：6。55：2、私たちは安全に命のパンに加わるかもしれない。私たちの義務は、神のことについて話すためにあらゆる適切な機会をとることです。しかし賢人が言うことが聞こえないならば、彼に彼の安らぎを持たせてください。

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理解不能です。
あなたが一口の珍味を食べると、楽しい会話が台無しに。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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