2:3 קהלת

תרתי בלבי למשוך ביין את בשרי ולבי נהג בחכמה ולאחז בסכלות עד אשר אראה אי זה טוב לבני האדם אשר יעשו תחת השמים מספר ימי חייהם

תרתי            タルティ               求められ  わたしが求めた אדאמס אגאמ
בלבי             ベリビィ              わたしの心 わたしの心の中に 感謝 意志 知性 中心 שכשמ
למשוך          リムショゥフ      刺激する そそる うながす כיבפל
ביין              バヤィン              ワインと 中毒 שממט
את               エト                      の תא
בשרי            ベソリィ              わたしの体 身体 מגבש
בלבי            ベリビィ             and わたしの心 わたしの心の中 感謝 意志 知性 中心 
נהג              ノヘグ                 案内 ガイド אצר טצר
בחכמה         バフォフモゥ    知恵が 知恵を 知恵と שסליל שסליצ
ולאחז           ベレエホゾズ   and つかむために 握り פה סע פכתסע
בסכלות        ベシフロゥト   愚痴をつかむため 愚かと שחלכפא
עד               アドゥ               まで 限り זק
אשר             アシェル           ものを これは どのような それを いつどこで どのように なぜなら そのために תבג
אראה            エルエェ           わたしが見ることができる 参照する תקצצי תגתצ
אי                 エイ                   どこの 何を どこで どのように תמ
זה                 ゼェ                  それは これは その עצ
טוב               トウブ              よい  価値が 快適 נפש
לבני              リビネィ          息子たち に כשטמ
האדם            ハアダム            the アダム חלקי צתקי
אשר              アシェル          ものを これは どのような それを いつどこで どのように なぜなら そのために
יעשו             ヤアスゥ           彼らが行う 行う 作る מזבח מזבפ
תחת השמים    タハト ハショマイム  下 天 空
מספר           ミスパル            数 いくつかの中 不定  ייפגשו יחוג
ימי                イェメィ          日々 日  מימ פנים םים
חייהם           ハイェイヘム   彼らの命の 生きている 生 フレッシュ 強い ライフ סממני סממצי



1955年訳  わたしの心は知恵をもってわたしを導いているが、わたしは酒をもって自分の肉体を元気づけようと試みた。また、人の子は天が下でその短い一生の間、どんな事をしたら良いかを、見きわめるまでは、愚かな事をしようと試みた。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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