ビナー בינה. 理解 (分別)

.אתה חונן לאדם דעת, ומלמד לאנוש בינה.חננו מאתך דעה בינה והשכל.ברוך אתה יי,חונן הדעת

主は恵みによって、人間に知識を備え、死すべき人間に、理解する力を与えられます。どうか、主が、いつでも知識と理解力と洞察力を与えてくださいますように。
知識を与えてる主が、たたえられますように。  ロイ・真・長谷川訳

汝は人に知識を恵み、理解をさずけ給う。願わくは、われらに知識、理解、認識力を賜わらんことを。主よ、知識の賦与者なる汝はほむべきかな。   石川 耕一郎訳


あなたは人間の知識を与えます。人類を教えています。
あなたの知恵と共通の意見から、赦免。
あなたがされている祝福、主は優雅な心で。  Google翻訳

אתה アタ  あなた  汝 
חונן ホネイヌ  赦免 しゃめん   (罪を許すこと)
לאדם ルアダム 人
דעת ダート  知ろうとすること

ומלמד ウムラメド そして、教えて
לאנוש レエノッシュ    ❓ 死すべき人間
בינה ビナー  知識 理解  分別

חננו  ホネヌ   赦免 しゃめん   (罪を許すこと) たたえられますように
מאתך メエター あなたから
דעה ダアー 意見
בינה ビナー  知識 理解 分別
והשכל ベハスケール  そして、共通  

Google翻訳です。日本で売っている現代ヘブライ語辞典にはほとんど載っていません。

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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか？」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう？」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン
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