「間違った道を選ぶことで自由意志を失う」という教えは、ユダヤ教の伝統において特に興味深い概念であり、タルムードやミドラシュの中で繰り返し議論されています。この教えは、自由意志と悪い行動の繰り返しとの関係を探るもので、人間の行動と選択の責任について深く考えさせられます。
タルムードやミドラシュでの具体例
1. ファラオの心が「硬くされた」こと
出エジプト記では、「ファラオの心を硬くした」という表現が繰り返されます。これは、ファラオが災害を経験しながらも、神の意志に反抗し続けた結果、最終的に彼の自由意志が制限されたと解釈されています。
• ラビ・モシェ・ハイム・ルッツァート（ラマハル）の解釈
ラマハルによれば、自由意志は神が与えた人間の特権ですが、悪い選択を繰り返すことで、その自由意志は徐々に制限されていきます。これは、自らを悪の道に深く結びつけてしまう結果であると説明されています。
2. 「罪が罪を呼ぶ」原則
タルムード（アヴォト 4:2）では、「善行は善行を呼び、罪は罪を呼ぶ（מצוה גוררת מצוה, עבירה גוררת עבירה）」と教えられています。
つまり、罪を犯すたびに、その罪に慣れ、罪を重ねることがより簡単になってしまうということです。
• 具体例：悪習慣の形成
例えば、ある人が最初に小さな嘘をついたとします。この嘘を繰り返すことで、「嘘をつくこと」に対する罪悪感が徐々に薄れていき、最終的には嘘をつくことが「当たり前」になってしまう。この状態になると、自ら嘘をつかない選択をする自由意志を失った状態に近づいてしまいます。
3. 神との距離感の影響
ミドラシュ（創世記ラッバー21:6）では、人が悪い行動を繰り返すと、神との距離が広がり、悔い改め（テシュヴァ）をする機会が減少すると述べられています。これは、人間が霊的に「麻痺」し、道徳的判断を正しく下せなくなる状態を示しています。
自由意志を守るための教訓
1. 小さな選択に注意を払う
タルムードが教えるように、善行は善行を呼び、悪行は悪行を呼びます。小さな選択がやがて大きな影響を及ぼすため、日々の行動に注意を払うことこそが重要です。
2. 悪習慣を早期に断つ
悪い習慣が根付く前に、それに気づき、改善する努力をすることが自由意志を守る鍵です。
3. 悔い改め（テシュヴァ）の実践
ミシュナー（ユマ 85b）では、神は悔い改める者を歓迎し、たとえ過去に間違った道を選んだとしても、自由意志を取り戻す道が常に開かれていると教えています。
Chat GPTより
