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ラビ ヒレルの格言

「私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか?」 問いをして、次の問いを。 「しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう?」 ミシュナー  アヴォート  1 ヒレルおよびシャンマイは彼らから承けた。 ヒレルは言う。平安を愛し、平安を求め、人類を愛し、彼らを律法に近づけさせるアロンの弟子のひとりになりなさい。 彼はよくいう。名声をえようとする者は枯渇し、トーラーを学ばない者は死罪にあたる。 ユダヤの教えを利用する者は滅びるであろう、と。 ラビヒレルはよくいう。 私が私自身のために存在していなければ、誰が私のために存在してくれるのか。 しかし私が私のためだけに存在しているのなら、私は何だろう。 もし今でないならば、いつの時があろうか。 シャンマイはいう。時を定めて律法を学び、口数少なく実行に励み、すべての人をにこやかな顔で迎えなさい。 ラバン ガマリエルはいう。教師をもとめ、疑問を晴らしなさい。 彼の子シメオンは言う。生まれてこのかた私は賢者の中で育ったが、沈黙にまさるものを見いださなかった。肝心なことは注釈ではなく実行である。口数の多い者はすべて罪を招く。 ラバン シメオン ベン ガマリエルはいう。 この世は三つのものの上に立っている。 さばきと真実と平安の上に。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 私と私ですので、繰り返し考えています。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 知恵と学問は別のものである。本の知識には疎くても、経験と反省を純化させて、人間存在の基本原理を知る人は大勢いる。一方で、多くの学習を重ねてもなお、愚かである者も大勢いる。 この後者のような人のことを、ラビ文学では「本を乗せたロバ」という。 しかし、学習が知恵に絶対不可欠だとは言えないにしても、学問が通常、知恵に向かうための最初の、その長い一歩であることは間違いない。   心の義務  善なる生活  より ラビミルトン

守れ あなたの口を 悪から

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ネッオル  レションハー   メラア 言葉に気をつけるように。  詩篇だったと思います。年のせいで痴呆気味で憶えが悪くなっています。    先日久しぶりに焼き鳥屋さんのカウンターで呑んでいたら、耳の遠い老紳士と合席になりました。 大将の話では元校長先生、ここでは生徒も先生も関係ないので、冗談を言いながら楽しく呑んでいると。 その老紳士が「何処の誰だか素性を知りたいと」   別に焼き鳥食べて名刺交換したくないし、カウンターの酔っ払いで十分なので名乗りませんでした。 すると、老紳士が「自分の話を他でされると困るからあなたの名前が知りたい」とのことです。 私は聖書の学習が好きで、日々学んでいます。と説教を始めました。 大切なことの一つに、3つの口には気をつけよという教えがあります。 ・話す言葉  そして食べる物。 鳥かごから逃げた鳥は戻すことができるけど、一度話してしまったことは戻すことができない。 人の秘密は話してはいけない、話す前は秘密の持ち主でいられるけど、人の秘密をばらすと秘密の奴隷になってしまう。 だから私は人の話は必要以上にしません安心して下さいとラビトケイヤーのタルムードの話をしていました。 このタルムードの噂話に感動し、洗脳され現在に至っています。 聞きたくもないし、話したくもないし、話されたくもないけど、他人の不幸は蜜の味で日本のメディアがよく取り上げることですね。   聖書でこれを戒めているから簡単なことではないんですね。

安息の日

申命記  5-12 守れ安息の日を聖別するために。あなたの神アドナイがあなたに命じた。 6日間あなたは働けそして行なえあなたの全ての仕事を。 しかし7日目の安息日は、あなたの神アドナイの安息日であるからいかなる仕事もしてはならない。あなたも息子も、娘も、奴隷も、牛、ロバなどすべての家畜も。 安息日があるのではなく、6日間の仕事が重要。 6日間創造的な仕事をして、7日目は聖なる日にすることのようです。 3000年以上前に始まった週休制です。 キリスト教は2000年前に、ユダヤ教と同じにならにように日曜日を休みにしたようです。 イスラムは金曜日が休み。 月齢と太陽暦の違い、申命記的に仕事を考えると、労働時間と成果が重要のように感じます。 例えば、パートタイムで働く人は、7時間働けばその分報酬をもらえるけど、 ヤクルトのように自分で仕入れて売る人では、4時間で同じぐらい稼ぐことができる。 しかし売れなければさらに悪くなることもある。 化粧品やジュエリーと値段が上がればさらに、労働時間と成果が変わります。 全てではないけど、奴隷と自由人。 6日間の仕事と休日の意義。 月齢カレンダーと太陽歴の違いのように感じます。 月は無から形ができ無に戻る。時間の概念よりも、創造の繰り返しのように感じます。 グレゴリオ暦は未来から現在、過去へと時間が過ぎるように感じます。 エジプト期 35   安息日を守らないと死罪にあたる。 休日に労働すると死刑?  少し大げさですけど、重要のことだと思います。 肉体的にも精神的にも休息は必要です。マイモニデスの言葉  "精神の自由"  全てから解放される時間ですね。 日本で日曜に仕事をしたら死刑と法律ができたら、死刑の人が多そうですね。 罰金2万円あたりはどうですかね。

ゲヘナ

健康が重要であることから、医者は共同体生活には欠くことができない人間です。 「賢者の弟子は医者のいない町に住んではならない」(btサンヘ17b) なぜなら病気の場合、無気力が長引き、長時間学習が妨げられるから。 一般的には「医者のいない町に住むことは禁じられている」(ptキドゥ66d) 医者は、職業としては尊敬されるのに対して、それに従事する者は必ず尊敬されるわけではない。 確かに「最高の医者はゲヘナに落ちる」(btキドゥ82a) 「無料で診療する医者は何の役にも立たず、離れた所にいる医者は見えない人の目と同じ(ぐらい使えない)」(btカマ85a) i医者は貪欲で、十分な診療代を受けないと、患者にしかるべき処置を施さなかったということが推察される。everyman's  talmud  訳  市川 裕  勝又 悦子 ラビトケイヤーの教えで、ただで処方を受けてはいけないとありました。このことですね。 @    ただだから責任がない。

清潔な体

体は魂と同じように人生での施し方に責任があることを示している。  不道徳な魂は体を滅ぼす。 病んだ体は清らかな魂ではいられない。  「清潔な体は精神的に清らか」BTザラ20A ラビの言葉  תשקעו את נפשתיכס         自らを憎むものにしてはならない。レビ記20-25  朝一番の排便の重要性の教えのようです。 適度に運動して、野菜を沢山食べることですね。 トイレも重要のようです。ないと一番困りますからね。

ブネイ・ノア

洪水のあと ノアの祭壇の香りを嗅いで、神は心に言われた。 「私はもはや二度と人のゆえに地を呪わない。人が心に思いはかることは、幼い時から悪いとしても、私は、この度したように、もう二度と、全ての生き物を滅ぼさない。地のある限り、種まきの時も、穫り入れの時も、暑さも寒さも、夏も冬も、昼も夜も止むことはないであろう」 この瞬間、この契約を人類と結んだこの時に、世界は再び創造された。 この初めての契約は、全ての人類と交わされた。 ラビたちは、人類をブネイ・ノア(ノアの子ら)と呼び、信じている。 ノアの戒律 1偶像礼拝2近親相姦3殺人4みだりに神の名をとなえること5盗み6他人への不正義7生きた動物の肉を食べること      ノアの子らの戒律 洪水前は淫らな状態だったように感じてしまいます。 偶像礼拝はよくないことですけど、反対の立場では逆の立場ですので議論は避けたほうがいいですね。    自分が考えるには、偶像崇拝すると、自分より偉人を崇拝してしまうことのように思います。? 逆に言うと、自分が偉くなったり、見下したり、やはり天の下では人は平等でないといけないですね。 自分は船を自分で組み立て、その後大西洋と太平洋を単独で渡りました。 ワインも好きなので、聖書の人物の中ではここがノアに一番近いですね。

ノア

レメクは182歳の時に、男の子をもうけた。 彼は呼んだ、彼の名を"ノアと、これは私たちを慰める。 アドナイがそれを呪った者たち、大地で働き、痛みから。 仕事の時間です。    まとまらないけど今後のテーマにします。

クリアット シェマー

【わたしはわたしである 】を考えはじめたのが6月2日   約2ヶ月半やつと少し理解できました。 自分と対峙すること。  我と私 そしてシェマーの叫び。 ミシュナー   手島先生の教え     約60分の話でした。 宝石の話ですね。 「聖書の隠された思想は、ある人がいろいろな家具がある真っ暗な家の中で手から落として紛失した高価な宝石のようなものである。宝石は暗い家の中に無事にあるのだが、見えないし、気づかない」   民は文字通りの意味に満足して、忘れさられた思想を探求しようとはしない。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… 言葉で理解できてもそれを自分の中でどのように受け止めていくかが今後のテーマですね。j 自分を愛することは簡単ではないですね。

'' 文字 アレフ

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    アドナイに含む文字アレフ      (モーシェ コルドヴェロ   「ざくろの楽園」より) アレフ はユッド・バブとも考えるようですね。    光の人と闇の人    天性と獣性   善と悪    基本は十戒を守ることですね。 ………………………………………………………………………………………………………………………… これが一番大切ですね レブの言葉   ささやかながら信じる心があれば より 幸せの定義「満足すること」「感謝すること」「自分の持っているものに、自分が受けた愛に、そして神がくれた全に」  それだけ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… アドナイは   ありとあらかしめるもの        → ありとあるようにさせる

人知を超えた能力!世界の終末預言「死海文書」の謎 前編

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台風7号 の夜

8月の台風で強風は吹かないと 油断をしていました。 千葉県沿岸直撃なので夜不安になり、雨の中ロープを出して縛ってました。 問題はないけど安心して眠れるので雨の中作業をしましたが、その後寝つけずに今朝は寝不足です。 最近の異常気象を考えると、地球の自転が少し傾いているのではないかと考えてしまいます。 異常気象だけでなく、異常な事件のニュースもこの影響ではないかと想像しています。 ミスター都市伝説関の話では、死海文書の予想で2年後が終末ですかね?   バラエティー番組なので、信じるも信じないのもあなたしだいですけど。 今年はハヌカとクリスマスが同じ、来年はイスラエル暦で5777年です。 何もなく平安がいいですね。

《軍歌》軍艦マーチ("Gunkan māchi "~March "Man-of-War"~) with Eng/Sub

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終戦記念日ですね。 自分はお祖父さん2人とも南太平洋で戦死しました。 父方 岩名地 正 母方 渋谷 寅雄 陸軍でしたけど、軍艦マーチはいいですね。

体と魂

王様はオーチャーという非常においしい実のなる果物の木を持っていた。それを見張るために二人の警備員を雇った。一人はめくらで、もう一人はびっこだった。 ところが二人は悪だくみをはじめ、一緒になって果物の実をとることを相談した。めくらがびっこを肩車に乗せて、めくらに方位を教え、思う存分おいしい果物を盗んだ。 王様はたいへんおこって二人に詰問すると、めくらは私は見えないから取れるはずがないというし、びっこは私はあんな高いものに届くはずがないといった。 王様は、それは確かにもっともだといったが、二人のいうことを信用しなかった。何事であれ二つの力は一つよりはるかに偉大である。 体だけでは人間は何もできず、魂だけでも何もできない。両方あわされば悪いことも良いことも、なんでもできる。  (ラビ  トケイヤー   聖典タルムード発想の秘密) 体と身体訳す人により変わります。    自分の解釈は人間の体がハードで魂がソフト、パソコン本体がハードでソフトがOSですかね? 現在は人工知能の時代です。これも魂ですかね? もう少し簡単に、車が体で運転手が魂〜少し違うかな。

身体と魂

ラビ ユダとその友人アントニオの会話、人間の生活 の中で身体と魂の責任の関係が話題になった。 アントニオはラビ ユダに言った。   「身体も魂も(死後の)裁きを逃れることができる」 「どのようにして?」 「身体は弁明する------罪を犯したのは魂です。魂がわたしから離れて以来わたしは墓の中で石のように横たわっているのだから、そして、魂は弁明するだろう--------罪を犯したのは身体です。身体から離れて以来わたしは鳥のように空中を飛んでいるのです。」 ほむべき聖なるお方は来世において魂をつかみ、身体の中に入れて、彼らを一つのものとしてお裁きになるでしょう。     (btサンヘ91ab) お盆ですね先祖の霊が帰ってきます。 ユダヤ教のように、先祖やお世話になった故人を思い出し、天国で何不自由なく過ごせるように祈ります。   

わたしはわたしである その2

אהיה   אשר  אהיה  アヘイ アッシェル  アヘイ   の説明のように感じました。 道はどこにも通じない。いや、道は一つの場所に通じるのではなく、むしろ無数の場所に通じる。 われ、と言う者は、全てを言ったのである。各人には全ての人間が含まれいると同様に、この言葉には、全ての言葉が含まれている。それは、シナイ山の上で、神の唇からもれた唯一の言葉だ。ただ、それを神のように言うすべを心得ねばならない。神がわれと言うとき。それは、われのうちに、われとともにある汝ら、という意味。わたしたちが、われと言うとき、それは、われと相対する汝ら、ということを意味する。神のわれは充足を、わたしたちのわれは分離を示す。神の口の中では、われとは愛を意味する。わたしたちの口の中でもそうだ。しかし、もうそれは同じ愛ではない。それはお互いに愛しあうことはやさしい、敵を愛することさえやさしい、自分自身を愛するのに比べるなら、ということだ。  (le mendiant de jerusalem) なんとなく感じます。          フランスに行きたいですね、

ヨット乞食

ヨットを持たずにただで乗り、ただで飲食する人? 自分も船を持てずにただのクルーで何年もレースに参加していました。 有名なのは、戸塚ヨットスクール校長の戸塚さん。名古屋大学を卒業してヨット乞食をしていたようです。先輩の話によるとシーボニアにセールバック一つを抱えて行き、クルーを募集しているレース艇を見つけ、レースに参加し続けていたようです。 その後、sbゴールデンカレーをスポンサーにつけて太平洋単独横断レースで優勝しました。 その後、レース活動ができずにヨットスクールを始め刑務所に行くようになってしまいました。 自分も大西洋単独横断レース参加後レース活動ができずに現在に至っています。 イスラエルでは乞食はメシアということがあるようです。   本に書いてあったのですけど思い出せない。 例えば、乞食がヨットに乗せてくれときて、断るとその乞食と二度と一緒に乗ることがない。 次に会う時は太平洋単独横断レースの優勝者です。 これはヨーロッパで外洋ヨットレースに参加しないとわからないことですけど、優勝する人は国民的ヒーローです。 日本では自分が挑戦もしないで、人を評価する人が多いけど、フランスではその人が乞食でも富豪でも、その事実レースに優勝することに対して尊敬されます。 またヨーロッパの移民問題、移民で来る人は金持ちがヨーロッパに逃げてくるようです。これも乞食みたいな話です。いつどこでどのように人生が変わるかわかりませんね。

マイモニデスの考え

トーラー(聖書は人間の言葉で語りかけるが、それは初心者にも理解できるようにするため、女性や子供たちも、いや言葉をその真の意味において理解できない全ての民に教えやすくするためである」 「聖書の隠された思想は、ある人がいろいろな家具がある真っ暗な家の中で手から落として紛失した高価な宝石のようなものである。宝石は暗い家の中に無事にあるのだが、見えないし、気づかない」   民は文字通りの意味に満足して、忘れさられた思想を探求しようとはしない。 (マイモニデス伝  ラビ ヘッシェル   訳 森泉 弘次 教文館) 聖書の楽しみですね、一つの言葉に深い意味があります。 ヘッシェル先生は手島先生の先生なので、とても近い存在に感じます。 手島先生が訳せばまた違う解釈があるように思います。 そうそう 面白いことを考えました。  聖書に出てくるヘブライ単語をエクセルを使い辞書にする。   アレフベートには数字があるので数字順にエクセルで並び変えればアレフベート順に入力する必要がない。 アドナイ  ベレシート と1 2 入力して並び替える、iPadにエクセル入れて始めますか、残念iPadでヘブライ語がうてませんでした。

わたしの主

夏ですけどヨット、sailingは余裕がないので少しの間やめることにしました。 30年近く海と親しんできました。 今までは週末イコール海、夏イコール海だったんですけど解放された感じです。 休む時期も必要ですね。 来週はダビデの神殿が崩壊された週のようです。イスラエルの人たちは破壊は悪いことではない、新しいものが生まれると解釈するようです。    思想が違いますね。 自分もまた新しいヨットを期待して少しの間待ちます。 週末は月に一度のトーラーの門(主宰手島  佑郎先生)   トーラー研究会に参加しました。 4~5年前 vendee globe のスポンサーを見つけられず、悩んでいた時に神にもすがる思いで参加を希望して会に入れていただきました。  おかげで現在はトーラー(ヘブライ聖書)を学ぶことで幸せを感じられます。 今回は300回目の勉強会でした、約30年記念すべき会に参加できたことに感謝しています。 トーラーを読み始めた時は、意味不明でしたが今回はわが主  アドナイの意味がわかりました。 4年以上かかりましたが理解できることは喜びですね。 他にも疑問だった神を畏れなさい。  ノラー   恐ろしいの話と、旧約聖書では嫉妬の神と訳している。  エルカナフー   の話も聞けました。     カディシュ  少し聖なる時間に感謝です。

口伝トーラー

トーラー(ヘブライ聖書)は何度読んでも理解できないことが沢山あります。 アダムでもノアでもアブラハムでも数ページで一生を書いていますので他にも言い伝えがあるように感じます。 (民数記ラッパー 14.10) ほむべきかな聖なるお方はイスラエルに二つのトーラー、つまり書かれたものと口伝のものを与えられた。アドナイは613の戒律が記された成文トーラーを与えられ、イスラエルを法規で満たされた。それを守ることでイスラエルは徳を重ねることができる。 そして、アドナイは口伝トーラーを与えられた。それによって他部族と区別された。書物に残らないのは、イシュマル族に自分たちがイスラエルと言わせないために。 …………………………………………………………………………………………………………………………………… イシュマルはアブラハムの長男イサクのお兄さん、兄弟だけど区別ですね。

休日 שבת

怒ってしまうのは、暑さストレスで余裕がないんですね。 休日の意義     ラビ アブラハム ヘッシェル 人間の科学技術の発展は空間的なものの征服に関わっている。より多くのものを作り出し、より高い建物を建て、より広大な領地を支配することである。 それを否定することはしない。人間は生きて、実践することをよしとするから。 しかし週に一度、休日を設けることによって、あらゆる科学技術から手を引く機会を設ける。 それによって、人間は科学技術がなければ、一介のか弱い存在にすぎないことを自覚する。 そして安息日には人間の間の富める者、貧しい者の差はない。 誰もが持たざる者となる。 いくらか平日に多くの儲けを生み出し、高級車を乗り回しても、それを遮断される安息日には、 神の前に誰もが平等な一介の人間にすぎないのだ。 人間としての生業を追求しつつ、週に一度人間の格差リセットする機会になる。 もうすぐ週末ですね。  暑さに負けずに       ファイット

怒   女の又に心 昨日も怒ってしまいました。   日本語ガ通じない? 先々週のヨットレースでも言葉が通じなかったようです。 ヨットに関して言えば、フランスでソロ、単独航海航法を覚えました。まさしく言葉が通じないけど、何一つ不自由はありません。 全ての話ではありませんが、フランス人は基本的に他人に依存していないのであなたのできることをして下さいです。 また、ソロ単独航海は一人ですので言葉はいりません。一人でセールアップ……ハイとやってたらアホですよね。 全体を見て常に、2動作先のことを考えます、と言いながらもトレーニング不足です。 怒りに戻ります。  少し反省。怒っても得はなし。 タルムード     「いつも怒ってもいる人は、有りとあらゆる悪魔に操られている人だ」                        「そんな人の人生は人の人生とは言えない」                         「自分の内なる、にせの神」                                  まわりの人や物がこの「神」の定めに合わないと、カッとなって腹を立てる。  賢者の言葉      「怒りに身をゆだねるのは、偶像崇拝しているようなもの」 ミシュナ  アボットにも怒りがありました。    

金と時間

最近大手企業に電話すると怒ってしまいます。 例えば   NTT  Yahoo!  パナソニック  リクシルと問い合わせをすると、電話受付で時間がかかり過ぎる。その前に電話をかけても繋がるのに時間がかかり過ぎる。 いつもイライラしています。 パナソニックのエアコンが壊れ、古いので買い替えを考えていたので、出張点検はいくらか聞くと20分経っても答えなし、(電話を待たせて、上席に2度相談する) 相談している人に変わってもらい30秒で終了。 客の話を聞かないで、自分たちの聞きたいことを優先するので話が先に進まないんですよね。 昨日はここは修理受付でいいですか?と聞くと承ります。 ではなく、修理受付と聞いていますと再度確認、また承ります。 そして要件を言うと、調べるのに10分以上。返答がここではわからないので修理受付に電話してください。   最初から言いなよ。 怒りました。    なぜ人の時間を取るの、最初からいいえと言ってよ。 金は借りたり稼いだりできるけど、時間は自分の生命で稼ぐことも借りることもできないんですよ。  会社の偉い人に電話受付で時間のかからないようにしてくださいと伝えてくださいと説教をしていました。